儒家：
社会理想：“四海之内皆兄弟”的大同社会
政治目标：开明君主治下（不是君主专制）的封建等级制度
政治举措：人治，礼贤下士，修身是根本；仁政，厚赏少刑，减轻赋税，但不提倡过轻；顺从民意，取信于民；礼义教化（君主也要守礼），使人回归本善，而生产是其前提；百业一起发展，反对有所偏废（比如重农抑商）

道家：
社会理想：小国寡民，人人淳朴敦厚，没有剥削、没有压迫、没有战争的原始共同体（无政府主义）
政治目标（严格来说老子的理想中应该是不存在政治这两个字的）：开明君主专制，民众自治，君民不相干扰，各得其所，绝对民主
政治举措：统治者清静无为，让民众自己管理自己，使民众回归本性

法家
社会理想：“强不凌弱，众不暴寡...君臣相亲，父子相保，而无死亡系虏之患”的太平社会
政治目标：君主专制，君主一人高高在上，其他人相互之间地位平等但均是君王的奴仆
政治举措：建立赏罚制度，赏罚有信；实行法治（重轻罪），摒弃个人智慧；君主要掌握统治术，杜绝个人情感；中央集权；重农抑商；功利主义，崇尚实用，反对空谈；主张统一政治思想，普及法令；反对平均主义

中国封建时代的政体是儒家和法家的政治理想的结合体而偏向于法家（特别是唐末五代以后），即君主专制下的等级制度（是等级制度但不是封建制，是君主专制但在君主之下仍分等级）。为政措施也是兼采两家，宽猛相济、刚柔并用。也兼一点道家

墨家以后再说

赞

补充一下，关于忠君思想：法家的忠君思想是最强的，要求臣子对君主要无条件地忠，“人主虽不肖，臣不敢侵也。”而儒家则是因君主而异，“君事臣以礼，臣使君以忠”，如果君主昏庸臣子甚至可以拥护其他公族子弟做君主，有点良禽择木而栖的味道。而道家虽然表面上是为君主出谋划策，但我觉得这只是为了学说生存的需要，在内里老子是反对任何形式的君主的。

我认为，中国古代各主要学派学说所要实现的终极目标都是一样的，即：稳定、安详、秩序井然的太平社会，都带有浓浓的和平主义特征，并且都不同程度地反对竞争。另外，除了名家外，中国哲学都过于偏重实用

如果把这些思想和现代的各种政治思想做个比较的话，我感觉，儒家思想最接近于共和思想，道家最接近于民主思想但又倾向无政府主义，法家是完完全全的专制思想，而墨家的思想则和共产主义有些类似