一、前言
在 90 年代中期台湾特殊的消费资本主义与政治空间中，“青少年”诞生了；“新新人类”、“打造青少年空间”以及各政党竞相举办的“飙舞”、“青少年晚会”、“青少年高峰会议”、“全国青少年代表大会”……商品行销与政治论述以世代为分界标定出“青少年”主体。
然而，在这些相关的论述中，“青少年”这样看似中性或无性的名词所指涉的经验和描摹的主体，往往只是“青少男”，而且其中并无阶级差异。少数凸显性别差异的，是与“青少年的性”相关的论述，在其中，青少女要不被说成是“无知而纯洁、需要保护的小孩”，就是被当作“性精力旺盛、性活动频繁、只要她喜欢有什么不可以的新新人类”。
自 1994 年性解放在台湾掀起论述的浪潮，女性作为性／情欲主体，性解放论述透过勾勒女性的性／情欲处境，建构着女性作为性解放运动主体的合法性与必要性。在这样的性／情欲论述中的女性情欲经验，包括了外遇以及不在婚姻关系中的性、性骚扰与童年性经验、老年女性的情欲人权……但是由于缺乏青少女情欲经验，以及未将她们的情欲经验放回打工经验、家庭生活、情感与亲密关系中思考，台湾现阶层性解放论述存在着青少女情欲盲点。
本文由技职教育青少女的生活经验出发，跳开“清纯需保护 vs. 放荡待导正”式的青少女性论述，希望透过在年龄、阶级差异之中的女性情欲经验初探性的质化研究，分析她们的情欲处境，以及其中所展现的性与性别的逻辑。

二、技职教育体系中的青少女
（一）谁是技职教育下的青少女？
讨论技职教育里的青少女性／情欲经验之前，必须先面对一个长久以来讨论女性情欲时极易落入的死胡同：也就是假设台湾的情欲解放运动只适合“中产知识女性”，而处在政经及弱势的位置上的“基层劳动妇女”，是毫无物质基础来谈所谓的情欲解放的。基本上，这样的思考方式建基在以阶级（而且往往是经济阶级）一刀两分的将女性二元对立化为两种女人，并伴随将所谓的“基层劳动妇女”情欲处境同质化与弱化，便绕过不再继续分析其中的性与性别逻辑，以及其性／情欲解放所需要的物质基础。
透过访谈、成长团体及课堂小组讨论时直接面对这些尚在五专高职求学、未来将成为“基层劳动妇女”的青少女时，她们的分殊与多样性彻底动摇了把“技职教育体系中的青少女”同质化的可能性，所谓的“技职教育体系中的青少女”，有的乖乖念书想学一技之长、有的是白天工作七、八小时晚上来学校混一张文凭、有人没有男女朋友、也有人已经结婚、有单纯涉世未深的、有跷家多次的、也有在社会版上可以看到和她类似的故事的——我们无法假设有一种女人叫做“技职教育体系中的青少女”，然后来测量“技职教育体系中的青少女”的性知识与性态度、或是来检定所谓的“技职教育体系中的青少女”玩不玩得起性解放的游戏。
然而，访谈中看到的青少女的情欲经验仍然有其特殊性，与年纪更长的女性、升学体系中的青少女、以及技职体系中的青少年相比较后，技职教育体系中的青少女情欲处境特殊之处便彰显了出来。换言之，情欲处境并非真空的存在，讨论技职教育里的青少女性／情欲经验并非标示出某一特定群体来检验她们的性，而是将女性情欲处境的差异放回年龄、性别以及形塑劳动力的技职教育等诸多建构差异性的社会关系中来思考。

五、结语：差异的性政治——阶级、年龄与性别
台湾的情欲解放论述被不少人批评过于中产取向，然而将经济资本视为情欲解放的决定性物质基础是非常荒谬的论点。不同的女性的情欲处境当然有差异性，然而这些差异并不必然是单向由经济阶级属性决定，往往是建基于异性恋父权体制中的性／情欲逻辑与其他社会关系交互渗透之中。
讨论技职教育青少女的情欲处境时，社会关系建构所展现的差异性包括年龄、以及既是劳动力身体养成又是取得象征性文化资本（文凭）的技职教育。对青少女来说：我们无法抽空现实地思考青少女是否足以累积身体经验为情欲资本；家庭的强制性监管，青少女具有年纪、性别、性欲特质的劳动身体在劳动力市场上被摆置的位置，以及同侪之间的身体次文化——青少女的身体经验是在这诸种社会空间中构筑出来的。
性政治权力关系的施行绝不仅仅简单是剥夺与控制的对立关系，相关于性的各式论述并非外在于青少女。以压抑、限制来规整青少女的性状态；医疗与性学教育、性解放论述、情欲与身体自主的女性主义、同性恋论述、性道德重整的新右派……这些相关于性的各式论述相互竞逐，而成果即是性欲主体成为论述的道成肉身，以该论述的逻辑来述说“性”。各式性论述的行进方向与方式编织着情欲文化资源网络，而由不同的性欲主体的角度来看，这其实关系着情欲文化资本取得方式与内容·技职教育青少女的情欲处境与其处在情欲资源网络边陲位置有相当大的关系，另类情欲资本的可及性低，可以取得用以表现身体互动情欲传达的形式单一，在她们身上运行的往往是最保守的性逻辑。
社会关系所建构的差异性，不仅使男性与女性之间情欲的身体资本以及文化资本的质与量不同，不同的年龄、阶层生活经验、婚姻状态的女性情欲处境也存在着差异，站在这样的差异上才得以继续分析女人身体的情欲经验、不同的情欲文化资本的可及度与女人之间情欲文化资本的差异、以及去思考不同的情欲位置上的女人情欲解放的基础及可能性。
（本文中对技职教育体系中的青少女观察访谈的资料来自作者参与的全国大专女学生行动联盟青少女计划。特别感谢自始至终参与计划的辅大女研社、文化女研社、东吴城区部黑水沟社同学，和毕业于各女研社的刘慧君、赖俞蓉、石秀娟、范雅竹的共同访调与讨论，以及佐苗夏乐祥提供的协助。）

参考书目
台北市女性权益促进会
1996 1996台北市中学生性态度问卷调查报告
江福清
1993 高职学生性别角色取向、生活角色重要性与生计成熟之相关研究。国立彰化师范大学辅导研究所硕士论文
何春蕤
1995 由清欲沙文主义到情欲正义， 《中国时报》 ，民 84 年 4 月12 日
林文瑛、王震武
1995 分流教育的社会效果，发表于行政院教育改革审议委员“分流教育”学术研讨会
林芳玫
1994 美丽“性”世界？， 《中国时报》 ，民83年 10月13 日
夏乐祥
1995 今夜星光是否依旧灿烂？从东方工商夜间部学生的问卷调查分析看高职教育改革的问题与前景，佐苗记事，未出版
郭力盺
1995（1）谁能玩性——压抑与解放之间的杂音， 《中国时报》 ，民 84 年2月13-14 日
1995（2）二元对立又一章——对何、张二文的几点意见， 《中国时报》 ，民 84 年 4 月 4 日
傅大为
1994 风声与耳语， 《当代》104期，民 83年12 月
张娟芬
1995 《豪爽女人》谁不爽， 《中国时报》 ，民84年 3月 8-11 日
谢小芩、张晋芬、黄淑玲
1995 政策与职业学校的运作，发表于行政院教育改革审议委员“分流教育”学术研讨会
魏慧美
1993 高中学生性格及性知识、性态度、性行为对其性教育需求之调查研究，国立高雄师范大学教育研究所硕士论文