续本其实很多呢，曹公在世的时候，续本就有5、6个之多，高鹗不是第一个也不是最后一个为红楼续笔之人。在高鹗之后影响力最大的续本就是87版红楼的最后那9集，是一帮红学家给续的

不是说后四十回是不是高鄂续的还有待考证麽

你可以不看的

贾宝玉：出生于锦衣玉食的封建贵族家庭，少年时，对封建士子的最高理想功名利禄封妻荫子嗤之以鼻，主张各人按照自己的意志自由生活，相互尊重。宝玉不愿意长大，但是不可能。在家庭压力之下，以消积的态度走上了读书进举的人生道路，被动地接受《礼记•大学》之齐家治国的教条。贾宝玉与林黛玉的爱情是纯真的，然而，在一场由封建礼教意识主导的婚姻中，贾宝玉与林黛玉被拆散，林黛玉倍受打击而亡故，宝玉陷入了长时间的巨大的痛苦和彷徨中。结婚生子，读书进举，庸庸碌碌的世俗生活让他厌倦和失望。失去爱人的日子里，他倍感孤单。（以上评论剥离了小说原文中的神话和鬼祟色彩）为了寻找一条通往太虚幻境的途径，寻找故人林黛玉，宝玉脱离家庭，走上了云游四方的道路（游方僧人）。（以上评论保留了小说原文中的神话和鬼祟色彩，并适当调整了故事情节。）

世外有茫茫大士和渺渺真人，俩人有一个断言：没有人会放弃功名前程、财富地位、娇妻美妾、儿孙绕膝。也许是为了创造一个异数，俩人别出心裁将一块顽石变化的宝玉携入红尘。“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，归彼大荒。” ——宝玉归去，抛弃了功名、地位、妻妾和子嗣！

林黛玉：在自小失去双亲只能依靠外祖母生活境遇下，依然快乐地成长起来，在身心倍受打击的残酷现实面前，依然选择了坚持，顽强生活到生命的最后一刻。林黛玉性格中感恩生活尊重生命的信念以及生生不息的生命力使人为之动容。
薛宝钗：古往今来冲喜成亲牺牲的第一人，随着宝玉离弃家庭，宝钗将独自抚养幼子，为宝玉守着一个家，以赢弱的肩头来承担过于沉重的家庭重担。薛宝钗性格中牺牲自我的精神以及负担责任的人生观令人为之感慨。

《红楼梦》一书，一则：表现个人意愿与社会意识形态的对立冲突，以个人的失败形成悲剧，以悲剧的形式展现人间的美好品格。二则：表达作者的思想，当时社会的意识形态为宝玉指定的人生道路是齐家治国的道路，但是，宝玉走出乡试考场随即背道而驰，如此举动，不啻于一声振聋发聩的炸响！

虽说我连高鹗的续写的水平都达不到，但是一读便觉得人物顿失神采，估计是因为曹雪芹文笔太好。

上述评论作品依据是《红楼梦》120回本，程伟元、高鄂整理。

主要是把前80回的矛盾主线都扭曲了。

高鄂续的算好的了
　　 没错，我就是这么帅！！！
　　　　　--来自河神给的金锤子

众口难调，不续读者又遗憾，续了又有人不满意，毕竟曹公的文学造诣太高了。你可以看一下刘心武续写的红楼梦，稍有不同，也许和了你的意！