2015年2月19日。乙未年正月初一。
第一次鼓起勇气穿上汉服走出家门，是兴奋里带着些许羞涩。素指轻绾青丝，淡淡染上胭脂，只为了为汉文化复兴运动贡献出自己的一份绵薄之力，向世人宣告：我们不必艳羡韩国、日本的民族服饰有多美，因为那些服饰都是借鉴我们的汉服改造而成，同时也想让更多的人知道，这是我们为之自豪的服饰。 有人说56个民族其中55个民族都有自己的服饰，唯独我们汉族没有，也或者说汉族的民族服饰是旗袍。作为汉文化的复兴者，我们想说的是，当年清军入关，强制要求剃发易服，故后来的旗袍是由满族服饰改编而成，而并非是我们的汉族服饰。我们的汉族服饰也并非没有，并且还种类繁多，例如女式的有曲裾、直裾、齐胸襦裙、交领襦裙、对襟襦裙、袄裙；男式则有道袍、朱子深衣、圆领袍等。 双手交握，浅微含笑，巧着红装，缓缓地穿梭在曲靖市茫茫人海之中。无视那异样的目光，也无视那似近还远的低声揣测——这是韩国的还是日本的。当有人问起我们是不是要去哪儿表演，我们自信的说：不是，这是汉服，我们本民族的服饰。当悄然听见有人在议论：她们这个是汉服的时候，那种无法言说的喜悦从心底尤然而生。
回家以后，如往常一样拿出手机刷着空间的动态，却看到了以下的内容，也许你不曾明白，那是一种怎样的心酸。民族歧视是什么？可以像大家所说的是56个民族，55个民族加分，唯独汉族不加。却更可以说是56个民族，却唯独汉族穿着本民族服饰上街时却被认为是奇装异服，是精神病，是另类。
第一次鼓起勇气穿上汉服走出家门，是兴奋里带着些许羞涩。素指轻绾青丝，淡淡染上胭脂，只为了为汉文化复兴运动贡献出自己的一份绵薄之力，向世人宣告：我们不必艳羡韩国、日本的民族服饰有多美，因为那些服饰都是借鉴我们的汉服改造而成，同时也想让更多的人知道，这是我们为之自豪的服饰。 有人说56个民族其中55个民族都有自己的服饰，唯独我们汉族没有，也或者说汉族的民族服饰是旗袍。作为汉文化的复兴者，我们想说的是，当年清军入关，强制要求剃发易服，故后来的旗袍是由满族服饰改编而成，而并非是我们的汉族服饰。我们的汉族服饰也并非没有，并且还种类繁多，例如女式的有曲裾、直裾、齐胸襦裙、交领襦裙、对襟襦裙、袄裙；男式则有道袍、朱子深衣、圆领袍等。 双手交握，浅微含笑，巧着红装，缓缓地穿梭在曲靖市茫茫人海之中。无视那异样的目光，也无视那似近还远的低声揣测——这是韩国的还是日本的。当有人问起我们是不是要去哪儿表演，我们自信的说：不是，这是汉服，我们本民族的服饰。当悄然听见有人在议论：她们这个是汉服的时候，那种无法言说的喜悦从心底尤然而生。
回家以后，如往常一样拿出手机刷着空间的动态，却看到了以下的内容，也许你不曾明白，那是一种怎样的心酸。民族歧视是什么？可以像大家所说的是56个民族，55个民族加分，唯独汉族不加。却更可以说是56个民族，却唯独汉族穿着本民族服饰上街时却被认为是奇装异服，是精神病，是另类。
主持人是否是汉族人？
