蛮一字本义和注释毫无联系，而蛮一音为luan，怀疑此处蛮应为鸾，与注释才能吻合。

鸟鸣声。《礼记·大学》：“《诗》云：‘缗蛮黄鸟，止于丘隅。’” 陆德明 释文：“‘缗蛮’音緜，一音亡巾反。《毛诗》作緜，传云：‘緜蛮，小鸟貌。’”按，“緜蛮黄鸟”，见《诗·小雅·绵蛮》。 宋 孙奕 《履斋示儿编·字说·字异而义同》：“《诗》‘绵蛮黄鸟’，《大学》作‘缗蛮’。”

我来梳理下吧。绵蛮，大致有3种解释：
其一，“小鸟貌”，这是毛传的说法，也是最早的。个人认为是比较合理的，对于连绵词最好还是直言其义，而不要分开作训。再者，“小鸟貌”也符合黄雀的体态特征。
其二，“文彩貌”，来自《文选》李善注所引韩诗章句。这种说法很明显，是附会地把"缗"读为了纹，同时还可能将蛮往鸾是靠（因为鸾是五彩鸟），犯了分训之忌。
其三，“鸟鸣声”，则是朱熹的说法。不知道朱熹这么解释的依据在哪儿，毕竟在他之前是没这种说法的。这种说法也有分训的影子——鸾五彩而善鸣。训“文彩貌”取了前者，训“鸟鸣声”取了后者而已。
连绵词没有十分固定的字，依声而为，但却是一个整体，往往有着复杂的来源，故而不合适分开作训。lz也是犯在这一点上。

说的好

介诗斯麻意思？

历史是解读国学经典的唯一钥匙。
绵蛮，夏商古国，作者宜臼太子逃申至绵蛮故国，
已安全了，所以写此信告知助他逃亡的少傅家伯。

230.《宜臼太子与少傅家伯简书》
此简书经幽王室大司乐谱曲后，题名为《绵蛮》之乐歌。
其歌词参考译文如下：
绵蛮黄鸟，歇息丘窝，道如云远，辛劳如何？不思饮食，惟记教悔，命令后车，紧随跟载。
绵蛮黄鸟，歇息丘隅，岂敢慢行，畏不急趋。不思饮食，惟记教悔，命令后车，紧随跟载。
绵蛮黄鸟，歇息丘侧，岂敢慢行，畏不能及。不思饮食，惟记教悔，命令后车，紧随跟载。
【注】《诗经》中除了《七月》中的鸟兽是实指，绝大多数都是代名词。黄鸟与鹊在周代
是后妃的代名词。古今诗经诠释学家为黄鸟不歇息山窝、山隅和山侧而苦恼二千多年，实
在是匪夷所思啊。但凡有过驾车逃亡经历的人，都明白利用地形曲线可先敌发现而不被追
兵率先发现。所谓“饮之食之”，是言不能生火做饭，因为白天有烟，夜晚有火光，易暴露。

“一个人可以被毁灭，但不能给打败”——海明威《老人与海》