可能诗人们从最初的创作开始，不同的诗人就已经选择了很不同的方向，在不同的方向上又各自不断地形成风格，这也是我不喜欢那些轻易否定他人创作的人的原因。
刚进贴吧时，看到这类的诗就很好奇，但尚无太多有关方面的认识，所以一直想问却又不敢。但我对创作这种诗歌的动机，创作时的状态及一些表达的技巧实在很好奇。
是否就像意识流的说法那样，挖掘和表现人群心理的潜意识，技巧上是否类似于抽象艺术那样甚至无主题，无象征，仅用线条，色块的组合带给人们感官的直接的美或刺激。
总之我是不写这类诗的，无法推己及人的去感受这样的创作，如果方便的话，能否多少讲一下创作时的状态，动机技巧或别的，甚至最初这样创作的起因，如果可以的话，不胜感激。

好诗！

默默收藏，等我头脑清醒时，再慢慢读～

你们这些个鬼精灵皆在春天复活,让人高兴！

真好

甚6，顶个

这个下午就已经看了，给宝宝点个赞吧，就不多表扬你了，来是泼冷水的。
较之前，亮点的方向还在，又多出些惊艳的表达，当然也是在言不由衷的感觉以内，不知如何去细说。
缺点也在，冗长而个别口语化严重拖累了篇幅的节奏，比如首句的“我”去掉之后的效果是否会拓宽和精致呢！有点欠扁扁的，人那么瘦造出的句子肿么就那么肥。
当然，能把散文和诗歌这么巧妙自然地结合一体，如果还要出彩且非易事，你显然做到了不少又有自个儿独有的范。
女婿你真棒，给我寄钱吧。

无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。

没看懂但感觉角度好多

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看完了那个深度意向的贴子，我描述一下我目前的认知状况吧，在理解意识流之前，我最先去试着领会这样的诗歌，是以一种类似理解抽象画的角度，当时我看到吴冠中老先生这样的一段话：
“有人认为首都机场壁画中的《科学的春天》是抽象的。其实，他只能说是象征的，他用具体象征一个概念，犹如太阳象征权利，用橄榄枝象征和平一样，这些都不能称抽象。抽象，那是无形象的，虽有形、光、色、线等形式组合，却不表现某一具体的客观实物形象。”
由此我联想到我之前看过的一些奇怪却又比较成熟的诗句，他们是否可以看做诗歌中的抽象呢，因为确实能从这些诗歌的一些片段中感受到一些震撼，但又难以形容。好比我的头像，就是吴老的一幅抽象画，画中只有一些纵横的线条，扎眼的色块，但确实带给我震撼了，而要我说这震撼是什么，我又确实无法说的清楚，吴老将其命名为格斗，我想这不是画的命名，而是说其带给人的感觉近似于格斗的感觉。所以当时做了个实试验，如果让我用文字形容格斗的感觉的话，而非形容格斗，我会怎样形容呢？我试着这样做：
格斗
上千只苍蝇在撕自己的翅膀，上万根手指在敲打键盘
傍晚的太阳切入黑色的山，持续着气球爆裂的慢动作
上面的苍蝇撕翅膀与手指敲打键盘有什么联系呢，我想联系在于带给人的感觉有种不易言说的类似感觉。所以我得出结论：抽象之美在于迎合人类直观感觉上的规律。正如吴老所说的“艺术造型的硬规律”。
了解意识流是在我认识一位朋友后他给我讲的，可我对深度意象派实在不了解，在网上翻了翻，翻到了吧里的一个老帖http://tieba.baidu.com/p/1887916441 这实在令我混乱了，一个出于无意识领域与梦境的启示，挖掘人们的潜意识，另一个把自己当作客体，挖掘自然的本意。
什么是人们的潜意识，什么是自然的本意，我觉得就是迎合人的直观感觉，而创作这类诗歌的方法就是在抽象的基础上，即用文字所言事物迎合人类直观感觉基础上，又以一种莫名其妙的方法掺进去了一些感情，从而导致抽象带给读者的直观感觉变得晦暗了，掺进去的感情，也读不出来了。（我也感觉这样概括前人们的工作太过于冒昧了，但愿这只是暂时的，可我实在无法欺骗我此时此刻的想法。）
不知道楼主怎么看，是否我哪里的想法存在误区呢？

好诗！

吧里的诗越来越好了。