路术淳为文学家、书法家。“书工临池，远近求墨者众，绫笺纸张堆案，兴致挥毫，顷刻都尽，得之者无不拱壁珍之。家中薄有资财，但不善经营而生活窘迫，且曾因文字而遭诬陷。”平生著有《展谑斋诗集》、《玉马佩词曲》。其传奇《玉马佩》两卷44出，今仅存剧本前22出。此剧亦名《银筝记》，全称《玉马佩银筝记》，署“汶上樗叟填词”。清人无名氏《曲海总目提要》卷25著录，署：“汶水人路术淳撰。”其本事见于《北窗志异·黄损传》，亦见于冯梦龙《情史》卷九。明·王元寿著有《玉马坠》，清·刘方著有《天马媒》等传奇，与此剧均属同一类题材的戏曲作品。

此剧写唐代洛阳儒生黄损欲觅佳偶，在赴试长安途中，特意到褒城山，寻访仙人陈复休，求其指点。仙人以玉马佩相赠�

名妓薛涛的孙女薛琼琼因善弹筝，被太尉高骈召入府中教授众女乐，高骈的属官吕用之欲夺薛琼琼为妾，薛琼琼便与义姑薛小娟伺机逃出高太尉府，投奔长安薛小嫣（薛小娟之妹）处。后来在上巳节曲江会上，黄损与薛琼琼相识，二人一见钟情，黄损便以玉马佩为聘礼，薛琼琼回赠素帕，二人成婚。

此 时 黄0chao0起0亿0军 兵 临 江 陵，太 尉 高 骈 受 命 移 镇荆 襄 。 后 来 ， 黄 损 在 考 卷 中 讥 讽 权0贵 田 令 孜， 田 氏 指 使 手 下 人对 黄 损 威 逼利 诱 ， 令 其重 答 考 卷 作 阿谀 逢 迎 之词 ， 黄 损 怒斥 不 从 。�

田令孜上奏皇帝，将薛琼琼选入宫中供奉。黄损无奈，忧思成疾。此时仙人陈复休化作老儒劝慰黄损，且索走玉马佩。太尉高骈聘黄损入府对付黄巢起以军，黄损欲借太尉高骈之力除去田令孜，便欣然应聘。
 曾经隐居在成都浣花溪的乐隐散人裴老因为生计所迫，便买船携其独生女裴玉娥经商。在江口办货完毕，正准备返航成都，黄损搭乘裴老的货船要到武昌。月夜，裴老的女儿玉娥在船头弹筝，乐曲牵动着黄损的忧伤情怀，二人相知，私定终身。船到荆江，二人要分手了，他们相约来年正月初七在涪州相会。至此，剧本前22出结束。

路术淳，实为路衍淳（），字子复，亦字敦夫，别号樗叟，明武宗兵部尚书路迎五世孙，山东省汶上县郭仓乡路海子村人。
顺治年间贡生。生卒于清顺治、康熙年间〔约公元1692年前后在世〕，具体生卒年及生平均不详。
工曲，著有玉马佩传奇，《曲海总目提要》传于世。精通古诗、文、词，文学家、书法家。所著有《展谑斋诗集》、《玉马佩词曲》，并有剧本等。《接花诗》为其代表作。盛传其以“接花”比清王朝，抒发怀明反清，不甘为清廷臣民之情，并将此诗广为印发，深得时人共鸣，其本人亦因之遭清统治者通缉，幸免于难。此诗在汶上及鲁西南一带曾广为流传，影响甚大。其诗词委婉曲折，富含哲理。书工临池，远近求墨者众，绫笺纸张堆案，兴致挥毫，顷刻都尽，得之者无不拱壁珍之。
路衍淳为文学家、书法家。“书工临池，远近求墨者众，绫笺纸张堆案，兴致挥毫，顷刻都尽，得之者无不拱壁珍之。家中薄有资财，但不善经营而生活窘迫，且曾因文字而遭诬陷。”平生著有《展谑斋诗集》、《玉马佩词曲》。其传奇《玉马佩》两卷44出，今仅存剧本前22出。此剧亦名《银筝记》，全称《玉马佩银筝记》，署“汶上樗叟填词”。清人无名氏《曲海总目提要》卷25著录，署：“汶水人路术淳撰。”其本事见于《北窗志异·黄损传》，亦见于冯梦龙《情史》卷九。明·王元寿著有《玉马坠》，清·刘方著有《天马媒》等传奇，与此剧均属同一类题材的戏曲作品。