因为道德经是无法用文字解释清楚的，文字若能说清楚，老子何必留此悬念。老子在著经之时就以深知其后之乱象了，老子在道德经第七十、七十一章及五十六章就已提醒后人如何解读道德经了。可是却因为知而不知者的误解与误导，才致使道德经面目全非于今日。那为什么会出现解经的不懂经，懂经的不解经这一现象呢？因为懂经的人都深知，道德经是无法用文字解释清楚的{至少是以现在的语言}。在此列举一例：先在自己头上拔一根头发，再对他人来描述其真实的感受，你就会发现自己无法解释清楚。就会了解文字和语言是多么的苍白无力了。道德经的玄妙之处不在于文字的有，而在于文字背后的无。
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