内容概述《雅典与耶路撒冷》于1938年年初，首次用法文出版（《Athense et Jerusalem (Essai de philiosophie religieuse)》。书中收集了舍斯托夫在此前十年中所写的论文，其中多数写于1934年以前。本书共四章�

作者简介 ······ 
　　列夫·舍斯托夫(Lev Shestov)于1866年出生在俄国基辅，有犹太血统，早年毕业于基辅大学，其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击传统形而上学和追寻圣经中全能的上帝。十月革命之后，舍斯托夫被迫流亡巴黎，成为二——三十年代俄国流亡文化的杰出代表，1938年11月，正值他最重要的压卷之作《雅典与耶路撒冷》(Athensand jerusalem)问世之际，这位俄罗斯的儿子客死异乡巴黎。

雅典代表了理性精神，耶路撒冷代表了信仰。两者的关系事关人类文明的根基。很可惜，我们从小所受无神论教育使得几乎没有人认真思考过这个问题。即使是最严谨的数学，也必须有无法证明而要求无条件信任的公理，否则一切都崩溃了。那么对于人类文明来说，我们应该信仰信仰，还是信仰理性 - 人的理性是不完美的，所有被人的理性所创建的东西，最终都会被理性本身所摧毁。 
　　 
　　 整个中世纪，最杰出的人类才能被用来做一件事 - 用理性去证明信仰的合理，但是失败了，随后是工业革命。然后最杰出的德国人站了出来，康德，证明理性什么也不能证明，然后欧洲文明崩溃了。 
　　 
　　 整个二十世纪，哲学都没有建树，因为它已经没有什么可建的了。只有信仰才能给人力量，给人生命的意义，没有为什么，没有道理，不需要证明，就是如此。