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怎么样才算是修炼得道?

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怎么样才算是修炼得道?
道,乃万物本源。
人类的肉体生存于物质界,或者叫现象界。现象的背后是什么?现象是什么创造的?本源在哪里?
现代科学的方法还没有认证本源,只有理论推论。传统修炼的方法已经认证了本源。修炼方法之一是出神(也叫入定、出体)。
正常的出神,会先后进入不同层次的世界。如进入第一个层次的世界---物质界之后,再进入第二个层次的世界---非物质界,并逐步发现这非物质界的第二界是物质界的创造者。但之后会慢慢发现这第二界也不是本源,它也是被创造出来的。同时发现,离开肉体的第二个身体(灵体)是肉体的创造者,但也不是本源,也是被创造出来的。进而再次出神(第三个灵体),进入更深一个层次的世界,并发现第三界是第二界的创造者,但也不是本源。依次逐步修炼,最终会进入第七个层次的世界,并发现这第七界才是最根本的界,是万物本源。
进入根本界,或者叫本源界,亲眼“见到”万物本源,亲身回归万物本源,才算是修炼得道。也叫回归本源。
实践出真知。实践是检验真理的“唯一”标准。亲眼见到的是得道,亲身认证的是证道。闻道和悟道,是听来的和想来的,还没有得到亲眼证实或亲身证实,不算是修炼得道。


来自Android客户端1楼2015-04-11 16:22回复
    什么是道?老子在道德经告诉我们:道可道(就是说道是最高统治的道,可在过去是指最高统治),道是万物之母。这就是老子告诉我们的,由于当时的道还没演化出真理,所以老子得道却没得真理。
    今天的得道者又添加了三项:道是最高境界,道是真理统一,道是化一能力。
    道的完整答案是:(1)道是最高统治,(2)道是最高境界,(3)道是万物之母,(4)道是真理统一,(5)道是化一能力。
    注:要明白《真理与谬误》是西方哲学家的用词而东方中国的儒家用《是理与非理》等同。


    IP属地:辽宁2楼2020-10-07 10:41
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      一句话——得到了真理就得道了!
      得真理的标志是——明白了什么是谬误!
      不知道什么是谬误就没得真理,没得真理就没得道。
      分清真理与谬误才达到了《觉醒》,觉醒了才不会迷失,不迷失的人就是遮人,遮人的理《遮理》高于真理。这就是一个遮人能明白所有的终极问题与答案的根据!
      所有的哲学家都没弄懂《对立统一的条件是什么》,它们把所有相对立的两种事物都给对立统一《辩证》了,在唯物世界中任何两种相对立的事物只能对立却不能统一。这就是哲学家的哲理是一个胡说八道理的原因!
      得道——修行境界必须达到《无》的最高境界,只有这样才能做到无中生有,才能做到无所不能。
      儒家理论既不是信仰,更不是法门,三教没有它半点关系,哲学理论也是如此,它两家不同的是:哲学理论是从科学的理论走向信仰的理论而儒学的理论是从信仰的理论走向科学的理论,方向相反而已。
      真正的三教遮人告诉你们:
      (1)张道陵的《道教》,有《道学》,最高修行境界为《静》入静;
      (2)释迦佛的《佛教》,有《佛学》,最高修行境界为《空》入空;
      (3)耶稣圣的《神教》,有《神学》,最高修行境界为《圣》入圣。
      还要告诉你们:道——就是法!经就是《真理》!
      1,道教有《气法》,有《道经》;
      2,佛教有《佛法》,有《佛经》;
      3,神教有《神法》,有《圣经》。


      IP属地:辽宁3楼2020-10-07 11:02
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        得道者真正明白《辩证》的实质,即:《道》对立了就是《真理》,《真理》统一了就是《道》。
        得道者能做到《万事化一》;道为一,统一为一
        得真者能做到《和二为一》。真理为二,对立为二。


        IP属地:辽宁4楼2020-10-07 11:08
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