本人是黄山市祁门人,古时为徽州。世代居于祁门大坦乡湘源。现村子存有郑姓200余人。乾隆年间人数高峰时期约在800人左右。郑姓为本村家姓,外姓很少,多为建国后入赘时才有。
本村地处这一代源头,据说风水甚好。大约为南唐后期搬迁过来,距今1000年历史是有的。证明历史时间有:
1、村后的防风林的柏树、枫树经县林业局勘察确定有700多年历史,其中一株香榧树约在千年;
2、村子下面有一个廊桥已经破旧不堪,正名叫做‘荥阳桥’,当地人俗称‘观音桥’,那是当时供奉的是观音大士。桥上的大梁上明确有“光绪年间重造”,但没有说明是第几次;
3、因为搬来年数久远人多地少,本村前后有三批郑姓搬迁到外地,共分为:
A、离本村不到5公里处高山郑为本村后裔,建有宗祠,防风林约在500年左右,人口规模约在150人;
B、距离本村约在100公里外的黟县柯村翠林郑氏,人口规模较大,约在5、600人左右,建国前清明都回来祭祖;
C、六安某地郑姓,前年有人过来认祖并考察搬迁的历史,规模不详,地点不详。
4、本村建有宗祠,返修多次。最近一次约在90年代后期
郑姓始祖发源自河南荥阳,我们祖辈坟墓的墓碑上写的也是‘荥阳郡’,那始祖于河南荥阳是毫无疑问的。但南唐后期搬迁过来自然是规避宋灭南唐战乱(说道南唐,对历史不熟悉的可能不甚明白,但那位写过“一江春水向东流”的南唐后主李煜却是如雷贯耳,这个后主李煜就是南唐最后一位君主。被宋灭之后当时未必杀害。但后来在其文字中多次出现了怀念过去那段时光的词,招致宋太宗赵匡义的猜忌而被害)。南唐时期辖管的版块里是没有河南的,自说明在荥阳之后肯定又搬迁过数次,但无法确定在目前这个地点上搬迁来的之前那个地方是哪里?根据郑氏族谱的记录,祁门奇峰有一族郑姓是四族,还有一只是十三族,按此推断,此十三族基本上确定是我们村子这一族了。按照千年历史推断,一族约80年时间左右,当时生活条件较差,百年之岁比较偏少。由此见。
我是立字辈,我下面是志子辈。但因为族谱被毁,无法确定字辈的顺序,如果有人知晓告知不甚欢喜感谢。
为了搞清楚郑姓及村子的历史,我决定自己来完成这件事情。还希望这里大家同属一脉郑姓给予协助或补充资料,谢谢!
本人QQ46634158,现旅居杭州。
本村地处这一代源头,据说风水甚好。大约为南唐后期搬迁过来,距今1000年历史是有的。证明历史时间有:
1、村后的防风林的柏树、枫树经县林业局勘察确定有700多年历史,其中一株香榧树约在千年;
2、村子下面有一个廊桥已经破旧不堪,正名叫做‘荥阳桥’,当地人俗称‘观音桥’,那是当时供奉的是观音大士。桥上的大梁上明确有“光绪年间重造”,但没有说明是第几次;
3、因为搬来年数久远人多地少,本村前后有三批郑姓搬迁到外地,共分为:
A、离本村不到5公里处高山郑为本村后裔,建有宗祠,防风林约在500年左右,人口规模约在150人;
B、距离本村约在100公里外的黟县柯村翠林郑氏,人口规模较大,约在5、600人左右,建国前清明都回来祭祖;
C、六安某地郑姓,前年有人过来认祖并考察搬迁的历史,规模不详,地点不详。
4、本村建有宗祠,返修多次。最近一次约在90年代后期
郑姓始祖发源自河南荥阳,我们祖辈坟墓的墓碑上写的也是‘荥阳郡’,那始祖于河南荥阳是毫无疑问的。但南唐后期搬迁过来自然是规避宋灭南唐战乱(说道南唐,对历史不熟悉的可能不甚明白,但那位写过“一江春水向东流”的南唐后主李煜却是如雷贯耳,这个后主李煜就是南唐最后一位君主。被宋灭之后当时未必杀害。但后来在其文字中多次出现了怀念过去那段时光的词,招致宋太宗赵匡义的猜忌而被害)。南唐时期辖管的版块里是没有河南的,自说明在荥阳之后肯定又搬迁过数次,但无法确定在目前这个地点上搬迁来的之前那个地方是哪里?根据郑氏族谱的记录,祁门奇峰有一族郑姓是四族,还有一只是十三族,按此推断,此十三族基本上确定是我们村子这一族了。按照千年历史推断,一族约80年时间左右,当时生活条件较差,百年之岁比较偏少。由此见。
我是立字辈,我下面是志子辈。但因为族谱被毁,无法确定字辈的顺序,如果有人知晓告知不甚欢喜感谢。
为了搞清楚郑姓及村子的历史,我决定自己来完成这件事情。还希望这里大家同属一脉郑姓给予协助或补充资料,谢谢!
本人QQ46634158,现旅居杭州。