人们还发现，在传统武侠中，男人往往是女人永恒的他者，既无法了解，更不能掌握。反之，女人却总被看穿吃透，任你如何聪明机灵，都要在他面前乖下来：人家“精神导师”的地位才不动摇呢。而故事中的女人们，无论功夫有多高，本事有多大，偏偏都陶醉于这种神秘，为之痴狂，为之歇斯底里。人们或许还发现，在这些小说中，男人的友情被无限地推崇、放大，而女人的社会关系却极其简单，除了男友，她们基本上没有朋友，女人之间没有精神交流，缺少默契的友谊。与“侠之大者，为国为民”的理想相比，她们一生的愿望不过是认识英雄，嫁给英雄。即使在一些女写手的小说中，对书写“理想男人”的兴趣亦远大于对女性自身的反思与探讨。
因此我们有了这套不一样的武侠，由女写手主笔讲述女性自己的江湖。龙晴的豪爽、云真的冷冽、玉露的伶俐、碧落的单纯——这四位性情各异的女子初入江湖，在波澜中砺炼，她们所看到的人，所观察到的事，无不带着女性独特的目光。作者不仅展现了这四位女孩子所遇到的奇人奇事及她们之间的珍贵友谊，题材亦更加大胆、开阔：从江南到塞北，从民间到宫廷，无论是手执铁钎以辣椒粉为暗器的树上女匪，还是扑朔迷离的小贼、是其算必中的卦客、还是身份尊贵的琴师——她们的故事在女性优美细致的笔调中娓娓道来。

其次，现代社会职业女性增多，女性与男性受教育的程度与机会也渐驱均等，那么女性就有权读自己喜欢的书，也有权写自己理想中的“武侠”，当然，这种理想，就不一定与传统的男性模式一致了。而且，不管你喜欢与否，女性有自己的读者群落，以我个人的了解，数量相当庞大。
女子武侠这种提法，个人以为是不大合理的。夫武侠就是武侠，写这一门类的作者，不应当以男女来划分。当然男女性在写作时，会有不同的表现，比如，女性的描写比较细腻，比较强调情感。朱自清先生的散文就是很细腻很感性的，那也是好的散文。为什么一定非要是男性作家的写作风格，或男性读者的欣赏习惯才能算是标准呢？在武侠和侦探小说这一类传统上被男性作家占领的领域，一直都有优秀的女写手插足，阿加沙.克里斯蒂写的侦探并不亚于柯南道尔，如果你说她写的是“女子侦探”，阿加沙只怕会不高兴罢？殊不知这世上一提“女子”两字，仿佛都带有歧视之意，就好象你说一个男人象女人，他会不高兴一样。为什么男人写的武侠就叫武侠，女人写的武侠，就叫“女子武侠”？这种归类本身就有问题。好象我们女人写出来的东西就要归到男子们写的大武侠中的一个小门类一般。俺对“女子武侠”这种提法，摇头，摇头，再摇头！

在我看来，剑是多么分明凌厉啊。它是侠，象征着某种永恒的价值。不是么？每一次挥剑都是一次选择，是一个人对另一个人存在的价值作出最后的判断。而茶则是美的，愉悦的。每一杯茶都会带给你短暂的快感，随之而来的是一个故事、一段回忆、或是一些连你自己也说不清的闲情杂绪。它只存在于某一刻、或一段心情之中，香飘即渺，转瞬即逝。你可以记住自己挥出的每一剑，却不一定记得自已喝下的每一杯茶。永恒让我们着迷的同时亦让我们忽略了人生正是由无数个美好的时刻构成的。
写到这里不免暗自得意，茗剑传奇，终于这样被我串到了一起。
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