在网上看到的一篇文章，内容皆为日本棋界历史实事，情节文风却如小说一般吸引人，虽有观点难以苟同，资料亦偶有疏漏，却不失为一篇令人激赏的文章，故转载之。。。

回到吴清源和本因坊秀哉的棋局。
在围棋之外，迟钝愚笨的吴少年被吓到了。
不是报纸上愤青那些恶心人的言论，也不是新闻里故意煽动性的叫骂，而是对局当天，他偶然路过观察室，看到里面坊门弟子的状态，他们聚集在一起，群情激昂，充满了对于吴清源的敌视和不满。
吴清源来到日本之后，也感受过日本社会对于中国的歧视，但是这一次他切切实实被这种真实而庞大的恨意吓到了。他跑去找濑越宪作寻求帮助。濑越老师此刻也很慌张，我觉得他慌张的倒不一定是坊门乃至整个日本社会对于吴清源的敌意。濑越老师慌张的是一直处于他羽翼保护下的吴清源发现了这一点。
濑越老师迅速安慰了一下吴清源，然后去找了棋院的大赞助商大仓喜七郎。大仓和其他一些日本的政要向他保证会保护吴清源的安危。这事儿也就暂时过去了。
在打挂结束，即将又要与秀哉对局的前夕。吴清源收到了大仓喜七郎的邀请赴宴，在宴会散场时，大仓先生欲言又止地问吴清源：吴君，如果明天秀哉名人在这里下一步棋你该如何应付？
吴清源并未将大仓这句话放在心上，简单分析了一下这步棋的弊端之后就告辞了。
第二天，吴清源对本因坊秀哉名人的棋局，终于走到了一个著名的转折点。
白160手。
这是一步非常有名的棋。秀哉落子之后，吴清源陷入沉思。
这就是大仓喜七郎告诉他的那步棋。此时吴清源心里想什么我们无从得知。
白160手的确是很妙的一步棋，但是吴清源后来并非完全没有机会。
最终结果是，吴清源惜败而归。
这就是前田陈尔告诉秀哉的那一手，挽回了坊门名誉和举国上下自尊心的一手。
木谷实和桥本宇太郎等都非常生气，认为秀哉胜之不武，以整个坊门之力欺负吴清源。
但据说后来有人问吴清源你当时并非没有机会，为何最后还是负于秀哉名人。
吴清源笑着回答：还是输的好。
金庸作为吴清源的NC饭，非常欣赏吴清源此时的“让”，认为这是一种人生境界，让一步棋而得人生天地宽。
我只认同金庸一点，那就是这步棋的确改变了许多人的人生，至于是宽是窄，是福是祸就无从得知。
没有输给来自中国革新围棋布局的少年，秀哉因此得以保住颜面，否则很难想象其后棋坛会有怎样的地震；
吴清源输了这一局棋，并未影响他的声名（当然他其后的人生中还将开创更大的声名）和新布局的推进，同时保住了自己的安全；
桥本宇太郎因这一局棋而更加坚定了自己做跟随者的心意，他后来回忆说刚输了挑战秀哉的资格赛还有点惋惜，毕竟他们都非常渴望能以新世代年青棋手的身份对阵本因坊秀哉。但是在他看了吴君和秀哉名人的对局后，终于明白这个对战本因坊秀哉名人的，只能是吴清源。唯有吴君有勇气与异想能下出“星-三三-天元”的名局，也唯有吴君能够力战整个本因坊门不落下风，从而创造能够流传千古的棋谱。
前田陈尔也这步棋而被围棋史记住，这是很尴尬的一件事，我此后在搜索这些围棋手的八卦时，我能找到许多关于吴清源、木谷实和桥本宇太郎的，包括传记、访谈、通讯各种，但是前田陈尔的，除了他是一个出名的死活题畅销书作者外，最著名的就是传说他曾经帮助本因坊秀哉以一步棋战胜吴清源。
天才就是这样招人恨，你胜不过他，你打不倒他，倒头来你要名垂青史还得靠他。
这也是一个永恒的难题，对于任何一种竞技来说，代表真意的天才都是稀缺资源。
你在此位天才的狂飙时代遇到他，亲身见证他所展示的巨大可能性，因他所展示的真意所激动和鼓舞。但这也意味着你将永远活在他遮天蔽日的阴影之下，同为求道者却只能跟随其后，仰望他攀上顶峰。
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”
同游其道的鱼类，有一日突遇北冥之鲲；同飞于天的禽类，有一日突遇鲲化之鹏；大概就是常人得遇天才的感受吧。
你勤勤恳恳翻越一个山头接一个山头，他一展翅就千山暮景；
你兢兢业业穿过一条河流接一个河流，他一甩尾就万顷烟波。
伤感于自身平庸的愤怒、难受与嫉妒，和感受天才带来的不思议境界与真意，究竟那个会占上风？取决于你有多爱你所求之道。
如你坚信“朝闻道，夕死可矣。”那你对得遇这位天才将永怀感恩之心。
一如当初井上幻庵遇见本因坊秀策。
而这局棋也将在多年后继续影响着吴清源和濑越宪作的人生，将濑越宪作引向生命最为幽微与伤感的结局。
此后，日本政坛军国主义占据上风，对于中国的侵略步伐逐步加快。
棋盘变得越来越不平静，这不是吴清源能够参透的世事，何况他本来就缺乏俗世的常识。
他陷入到极大的不平静中，开始生一场大病，甚至半夜晕倒在家中。
这一段时间，前田陈尔曾经在棋盘上赢过了吴清源，但是此时的吴清源憔悴多病精神恍惚整个人都处于一种虚弱的状态中，即使胜过他也显得索然无味。
此后，吴清源开始了一段暂别棋坛的疗养和宗教之旅，他的离开也宣布了华丽浩瀚的新布局狂飙时代的远去。
川端康成（不用怀疑，就是那个川端康成）作为棋手们的好友，在日本棋院刊物上发表了一篇叫做《新布局青春》的文章。
他写道：
木谷实、吴清源创造新布局的时代，不仅是二人盖世天才的青春时代，实际上也是现代围棋的青春时代。新布局仿佛是一阵春风，她吹燃起青春独具的创造与冒险的热情之火，给棋界带来了绚丽灿烂的春天。
一段属于围棋的青春期，结束了。

1957年，《读卖新闻》主办了“日本最强决定战”，参赛选手：吴清源、木谷实、桥本宇太郎、藤泽库之助、坂田荣男以及高川格，以循环赛、分先对弈形式决出最终冠军。
吴清源一开始不是很愿意参加，除了他的五位，都是被他下到降级的。现在再来和他搞分先赛，这的确略囧。
天涯新布局楼主认为吴清源此时心态不好，即使人家被你下到降级，你也不要这么瞧不起人嘛，其中两位还是你的挚友。
我倒是觉得吴清源此刻或许是对这场游戏有些倦怠了。
你们每年选出第一人被我打降级，然后选不出人了，又让我和降级的人来比赛，我实在有点厌烦了。
这场“日本最强决定战”最后还是如期举行了，结局是吴清源第一，木谷实第二。
吴清源被封为昭和棋圣，在这个天才辈出的时代，成为唯一的封神者。
当后人翻阅这段历史时，看到的是这么一段记录：
华裔棋士吴清源在日本本土上孤军奋战，仅凭个人之力，在震古铄今、空前绝后的十次十番棋（１９３９－１９５５）中战胜了全日本最顶尖的七位超级棋士：木谷实、雁金准一、藤泽库之助（先后共三次）、桥本宇太郎（共两次）、岩本薰和、坂田荣男、高川秀格；并把所有的对手打到降级——吴清源让他们“先相先”或“定先”。
这就是传说中的：昭和棋圣吴清源，让天下一先。

【濑越宪作的终局】
我对于濑越老师的印象一直不错。性格豁达、喜好交际、对弟子敦厚、对天才充满爱惜之心。
濑越老师和自己的弟子们不同，他是一个很入世的人，无论政界、学界都有不少朋友，和川端康成更是多年好友。在关东大地震之后，正是由于濑越老师出众的活动能力，找来了赞助人，筹建了日本棋院，居功至伟。
所以，这是我很不愿意写的一段。
在著名的核爆名局之后，濑越的双目渐渐失明，离棋盘越来越远。
他的弟子吴清源在时隔多年之后，发现自己被日本棋院除名，与木谷实一起赶来问他，他只说是我对不起你，请不要再多问了。
他曾经的弟子们一个个都离开不在身边，他从木谷实那里新抢来的天才曹薰铉也因为服兵役回了韩国。
他的好朋友川端康成口含煤气管自杀。
在川端康成死后不久，濑越宪作用一根绳子结束了自己的生命。
据吴清源和桥本宇太郎的记录，老师的遗书中，透露的求死原因，终究只有一个：
不能再下棋了。
濑越宪作，自学成才，日本近代屈指可数的围棋大家，日本棋院筹建之居功至伟者，昭和棋圣吴清源、围棋皇帝曹薰铉、不老仙翁桥本宇太郎的师傅，为中、日、韩分别培养一位天才的好老师。

【铃木为次郎的终局】
铃木为次郎的一生是成功的棋手和不成功的商人交替的一生。
他先后两次跑到东南亚经营橡胶园都以失败告终，战后他在东京经营木材店和当铺用以维生。
1960年，他被授予紫绶褒章，奖励他对于现代围棋的卓越贡献。
同年，他病重逝世，木谷实、关山利一等众多弟子来送他最后一程。
此时，或许野泽竹朝终于可以在另一个世界，等到他，一起来下当初未完的那最后一局棋。
我扯过，与濑越老师重视天赋不同，铃木为次郎提倡的是“求道”的精神，认为对于一个棋手而言，最重要并不是天才，而是一种对围棋的执着信仰，只要有这种精神，即便最终不能取得很好的比赛成绩，但也可以做一个于围棋有意义的棋手。
而这一充满理想主义色彩的围棋思想，在他弟子木谷实的木谷道场中发扬光大。木谷实是现代日本围棋的教父，那么铃木为次郎可称为“教父的教父”。
铃木为次郎，一流棋手，日本棋院筹建者之一，日本现代围棋教父木谷实的老师，日本战后第一代本因坊关山利一的老师，追求棋道的棋士。

【本因坊秀哉的终局】
本因坊秀哉在决定让出本因坊之位后没两年，即去世。
他的一生都在与人争斗，从棋盘上的功力到棋盘后的阴谋都很出众，因此树敌无数，雁金准一、濑越宪作、铃木为次郎、野泽竹朝，都非常恨他。
也许他让出他苦苦霸占了一辈子的棋坛第一人荣誉，是因为他疲倦了。
他对于木谷实和吴清源，尤其对于吴清源，应该都是抱着一种很复杂的心情。这些孩子将终结他的王朝，但是他又忍不住欣赏他们，欣赏他们的勇气、天赋与热情。他在报纸上斥责过他们的无法无天，又终日拿着吴清源的棋谱研究；他纠结全坊门只为对付吴清源一个人，但又隐隐希望吴清源能投入自己门下。
在他卸去本因坊门主之位退隐之后，他又变回来最初那个名叫田村保寿的学徒。他在报纸上非常温和宽厚地评价吴清源和木谷实的布局，并且对当时自己和吴清源的那局棋表示赞赏，他说道：
“坦率地说，此番对局，在各种意义上来讲，都是难下的棋。吴、木谷二人创造新布局，以此向旧传统挑战。种种原因，使我未能达到超脱之境地，这使我回顾往昔，深感技艺尚不成熟。可以想象，对方以三三、星、天元的新法打来，我身为名人，心情无论如何也难保平静了！”
我觉得，这几乎可算一种悔意和一个道歉了。
秀哉本因坊之位得来不易，求权和求道从来都是一个悖论，守权者难免舍道。秀哉虽然是一个略不择手段的守权者，但是当他看到自己一生所从事的事业，出现了新鲜的天才，出现革新的思想，这项事业的真意因为这些天才，被揭示得更加深刻。他很难不为之触动。
我一直想，也许，本因坊秀哉曾经在漫长的时间里，一个人寂寞地坐在王座上，心怀羡慕地注视着吴清源和木谷实。
那是属于尚未被世事、权柄和名望所沾染的青春的天才。
本因坊秀哉，原名田村保寿，本因坊家第二十一世，终身名人制的最后一位名人，与木谷实对弈后引退，将本因坊位还于棋坛，因其出色的棋力与战绩被称为“不败名人”。