此书中“区分”一词到底该如何理解?以下为该词在文中的来源段落
因为世界与物并非相互并存。世界与物相互贯通,于是两者横贯一个中间。在这个”中间“中两者才是一体的。因为一体两者才是亲密的。两者之“中间”就是亲密性。世界与物的亲密性,决不是融合,即世界与物,完全分离,并且保持分离之际,才有亲密性起作用。在世界与物之间,在两者的inter中,在这个“之间”中,有分离在起作用。世界与物的亲密性在之间的分离中成其本质,在区分中成其本质。在这里,“区分”一词远离了一般的习惯用法。区分一词现在所命明的,并不是一个表示形形色色的不同事物的种类概念。这里所谓的'区分’仅仅是作为一个一。他是唯一的。区分从自身而来分开中间,而世界和物向着这个“中间’并且通过这个”中间“才相互贯通一样.
在这段话里,有很多地方我无法理解。从“世界与物完全分离,并且保持分离之际,才有亲密性起作用”开始直到最后都是云里雾里。尤其是“世界与物的亲密性在区分中成其本质”,感觉直接与我了解的海德格尔的有关“此在与世界”的论断直接相左,有哪位大神可以解释下该段吗?谢谢!![](http://tb2.bdstatic.com/tb/editor/images/qpx_n/b01.gif?t=20140803)
因为世界与物并非相互并存。世界与物相互贯通,于是两者横贯一个中间。在这个”中间“中两者才是一体的。因为一体两者才是亲密的。两者之“中间”就是亲密性。世界与物的亲密性,决不是融合,即世界与物,完全分离,并且保持分离之际,才有亲密性起作用。在世界与物之间,在两者的inter中,在这个“之间”中,有分离在起作用。世界与物的亲密性在之间的分离中成其本质,在区分中成其本质。在这里,“区分”一词远离了一般的习惯用法。区分一词现在所命明的,并不是一个表示形形色色的不同事物的种类概念。这里所谓的'区分’仅仅是作为一个一。他是唯一的。区分从自身而来分开中间,而世界和物向着这个“中间’并且通过这个”中间“才相互贯通一样.
在这段话里,有很多地方我无法理解。从“世界与物完全分离,并且保持分离之际,才有亲密性起作用”开始直到最后都是云里雾里。尤其是“世界与物的亲密性在区分中成其本质”,感觉直接与我了解的海德格尔的有关“此在与世界”的论断直接相左,有哪位大神可以解释下该段吗?谢谢!
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