人类为何要孤芳自赏的认为自我的自然中的某种彻底脱离出来的超凡存在？明明有着如此清晰的生物脉络体系,明明是从无机到有机到智慧到足够的智慧一个这么循序渐进的过程,明明是生物组织由自然给予的恩赐泽被,却非要赐予自我以超凡脱俗以某种毫无根据的魔幻主义的灵魂理论,这是一种自古代无知产生的幻想中的非理想观念,为何还大张旗鼓起来?明明可以通过根源论来教化众人,非要去通过魔幻主义愚弄人民使其相信灵魂不朽？呵,原来如此,是一种演化过程,让灵魂与肉体脱离将罪恶归于肉体,让灵魂在自我制作的罪恶中依旧能得到救赎能产生希望,不至于完全死去,这便没有时间限制的终结,这便有着无限的期待...不过这仅仅只是一种过程罢了,迟早会演变成某种更高一阶段的泾渭分明的理念,毕竟现在也不会有多少人深信灵魂,理念蜕变后也会成为崭新的姿态去真正意义上的理解自我而不是为某一狂热的无逻辑的虔诚. 教化应该普度众生,众生在常规生活是不会对信仰有兴趣的.
我认为生物组织构成生命的意识，使人感知世界,通过智慧那部分生物组织,我觉得应该是某种类似水管般的容器或者类似的东西,其粗细取决于其基因,通过这种生物组织去在脑内或许在其他什么地方形成对事物产生的印象,其印象程度取决于其事物给予其的强烈程度,聪明人的优势仅仅只是在此处,但当我们感到情绪波动时,我们的外界感知力也就是我们的水管会扩张,我们的印象会因为扩张而变得强烈,形成某种比较粗大也可能是精细的印象，从而形成某种印象库,人类的逻辑推理就是从这些逻辑库形成的庞大机器内通过水管输出些什么.也就是推理, 一般聪明人做事一帆风顺，其没有机会运用自然给予其的最基本的思考素质：感知 他不会因为什么磨难去强烈的感受到什么,以至于只能循序渐进,而蠢人(前提是足够形成某种思考的概念,因为这一切都取决于先决形成的印象库,)因为生活事事不顺倒是可以不断的在某种自卑,因脱离常规的磨砺而变化的心理状态中形成什么不得了的思想. 某种程度上来说,蠢人比聪明人要聪明. 古代先贤圣人不管其聪不聪明,但其一定受过常人难以企及的苦难 或者说是落差.