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万物皆生于心，万物皆从心来，见父母自然知孝悌，见兄弟自然知长幼，见孩童自然起隐忍之心，非万物推动而由心出发，所谓心外无物，心外无理，心中本有道，万物源于道

回复 a3b40218 :就是万物皆出于心，比如有座山，你去看它，它就在，你不看它它就不在，就像见到父母你的心自然知道孝悌，然后就要去执行，见到落水的儿童，自然起同情心，然后就会去救他，心就像种子，孕育着花的形态，花的形态就是外物，你种下一个桃花种子，你肯定知道它以后长成桃树，这是因为它作为种子就已经蕴蓄了桃树的形态，心外无物心外无理就是这样

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客观世界的存在是个信仰，用哲学是无法证明的。就连马哲对此也只是要求承认客观世界的存在，注意是承认。

我说的有简单了，假如你见到你父母，你起了孝悌之心，然后为他们尽孝，但是你没见到父母呢？是不是你就不想他们了，即使父母不再你的身边，你依然会想起他们依然会起孝悌之心，所以不是你见到父母才会产生孝悌之心，而是你的心里本有为父母尽孝的心

不要随便什么不经思索就来虚无主义，现在已经课本承认王守仁是人类思想解放的先驱，这和以人为本也是一个道理，王守仁的意思意为解放人本身，不是什么鬼唯心主义，你再跟我谈论唯心主义，我无需跟你多费口舌

存在只需要具备两个条件：能量和质量。
只要能量和质量大于0，那么就是客观真实存在的。

主观：从主体出发，主体通过自己感知，推断而存在的事物。就如同楼主所说的一样，你看到的世界，楼主通过自己的感官感知到的世界，这个世界可以被理解为楼主大脑中的幻想。所以楼主看到的世界，一定是一个主观的世界。
客观：就是从事实出发，通过事物本身的质量、能量发出的信息，证明自己存在的事物。因为事物本身存在，所以才会有质量和能量。因为有了质量和能量，那么客体就能向世界传达信息，证明自己的存在。
如何区分主管和客观？
答案就是：通过不同的主观之间的辩证，从而确定事物的存在是由于质量和能量发出的信号。
例如：太阳是否客观存在？你接受到了太阳传递给你的能量，你感知到了太阳的存在。同样我也接受到了太阳传递给我的能量，我也感知到了太阳的存在。我们用主观的思维经过了辩证同时怎么太阳是存在的，于是太阳的存在就不再是我们主观的判断，而是客观的存在了。

这没法证明，如果硬要说，只能说它不能证明运动，一只猫可以理解，但一只猫在我们眼前走过就很难理解了

我们用反正法证明吧
如果太阳不存在，那么它必定就没有质量、也没有能量。没有能量，就不会刺激到你的感知。那么你也就不会感知到太阳，和太阳相关的主管判断也会完全消失。太阳的所有定义，所有主观的判断也不会存在。
但是，你的主观意识里存在太阳的概念
所以，一定是有能量刺激了你的感知，才会产生相应的信号
这个信号来自于太阳，
所以太阳是存在的。

反证法根本上也是人为规定的，基本定义存在，反证法就正确，基本定义不存在，反证法就不正确

证明本身也可能是一种想象