诗人是诗人，诗歌是诗歌，解读是解读，一首诗有多重解读多重功效，掌握着几乎全部社会资源的人去推行他们的解读方式，必然夹杂着各种目的，安眠药既能帮助失眠者，也能被坏人利用迷倒少女，不是诗人坏，不是诗歌坏，而是解读的人坏，读诗的人傻，这是再浅显不过的道理，对这些视而不见做出一副痛心疾首状进行一番道德批判，您没病吧？这个社会有病的文艺青年和知识分子太多了，症状就是情感充沛，喜欢用抒情过度一厢情愿地方式谈论客观存在的冰冷现实，不谈苟且的生活，只说“诗和远方”，其实这种病也不难治，药就是：约，艹。
1990年汪国真的诗集《年轻的潮》出版，这是一个承上启下的年份，或者说是一个告别过去开始新生活的年份，而这告别不是自然的，而是强制的，那新生活也不是顺势的，而是多方捏造的，至今还有很多人无法忘记过去，但更多的人是在汪国真的诗歌中随波逐流远去异乡，癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。上初中那会儿大家都爱汪国真的诗，奉若神明，就像年少青春时，也对隔壁的小媳妇充满幻想，奉为女神，而长大成年后回头看看，当年的女神也是大街上的悍妇，所以爱过汪国真的诗不丢人，我还干过更丢人的事，爱过余秋雨的《文化苦旅》。今天我们谈论汪国真的诗，不是谈个人问题，不是谈艺术问题，不是谈审美问题，是谈社会问题，当年有这样的问题，现在也有这样的问题，在当年那个肃杀的年月，汪国真的诗确是一剂维稳良药，是奈何桥上的一碗孟婆汤。
1990年汪国真的诗集《年轻的潮》出版，这是一个承上启下的年份，或者说是一个告别过去开始新生活的年份，而这告别不是自然的，而是强制的，那新生活也不是顺势的，而是多方捏造的，至今还有很多人无法忘记过去，但更多的人是在汪国真的诗歌中随波逐流远去异乡，癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。上初中那会儿大家都爱汪国真的诗，奉若神明，就像年少青春时，也对隔壁的小媳妇充满幻想，奉为女神，而长大成年后回头看看，当年的女神也是大街上的悍妇，所以爱过汪国真的诗不丢人，我还干过更丢人的事，爱过余秋雨的《文化苦旅》。今天我们谈论汪国真的诗，不是谈个人问题，不是谈艺术问题，不是谈审美问题，是谈社会问题，当年有这样的问题，现在也有这样的问题，在当年那个肃杀的年月，汪国真的诗确是一剂维稳良药，是奈何桥上的一碗孟婆汤。
好文章，最讨厌文艺的矫情逼
这，我含泪看完了
