握紧诚信的手。
诚信一直是古往今来人际交往最不可或缺的东西。有了诚信不代表有了一切,但没了诚信,便是丢了所有。
得民心者得天下,何得民心?诚信为本。小信未孚,民弗服神亦弗福;忠之属也,则可以弱胜强。
秦王何以扫六国?浅谈其故乃商鞅变法立下物质基础。商鞅何以变法?究其根源是其市朝立木为信。一日,城前立一圆木,旁置一布告,上曰:今有能将此木搬至城内者,赐五金。观此,众皆蠢蠢欲动,惧有诈,莫敢前。过晌午,途经一壮汉,见此,无二话,扛圆木于肩入城内。商鞅及其左右立城中,见此人,谓其曰:“今见能者,请赐五金。”壮汉欢喜而观者叹惋。然无论如何,此一举为商鞅立下了威信,百姓愿信之,听之,顺之,后秦昌盛。
商鞅立木为信最终成就了秦朝的一统天下虽然由于商鞅变法触犯贵族利益而导致其遭五马分尸的结局,但他的诚信也使他被后人永远铭记不忘。
失诚信者失前途,失过一次,就是一生无法挽回的过错。诚信是金,此乃至理名言,不信?未可。
有这样一个故事。一个日本的女孩,找到了一个为一家餐厅洗碗的工作,老板告诉她,碗要洗七次,可是她为了多赚钱,提高所谓的“效率”,每个碗都只洗了五次,老板发现后质问她为什么只洗五次,她却理直气壮地反驳:“少洗两次不也挺干净吗?”后遭辞退。自此,再找工作时,那家老板问她:“你就是那个只洗五次碗个女孩儿吧,抱歉,请另寻高就。”她屡次面试却回回碰壁,到最后连一份工作都没有找到。
这个女孩儿因为一次错误失去了诚信——这张与人交往的“通行证”。并且还没有及时认识到错误并改正,自己葬送了自己的一生,丢了诚信,她失去了所有。
说她可气,确实可气,洗五遍碗洗不干净怎能让客人使用?说她可怜,也着实可怜,因为一件在她自己看来微不足道的小事而失去了一切。我们怎会听不到她茫然无助的呐喊,而她又可曾听到自己内心深处有个名为诚信的声音的殷切呼唤?
诚信的手是冰冷的,需要被握住,然后就会变得温暖。
诚信一直是古往今来人际交往最不可或缺的东西。有了诚信不代表有了一切,但没了诚信,便是丢了所有。
得民心者得天下,何得民心?诚信为本。小信未孚,民弗服神亦弗福;忠之属也,则可以弱胜强。
秦王何以扫六国?浅谈其故乃商鞅变法立下物质基础。商鞅何以变法?究其根源是其市朝立木为信。一日,城前立一圆木,旁置一布告,上曰:今有能将此木搬至城内者,赐五金。观此,众皆蠢蠢欲动,惧有诈,莫敢前。过晌午,途经一壮汉,见此,无二话,扛圆木于肩入城内。商鞅及其左右立城中,见此人,谓其曰:“今见能者,请赐五金。”壮汉欢喜而观者叹惋。然无论如何,此一举为商鞅立下了威信,百姓愿信之,听之,顺之,后秦昌盛。
商鞅立木为信最终成就了秦朝的一统天下虽然由于商鞅变法触犯贵族利益而导致其遭五马分尸的结局,但他的诚信也使他被后人永远铭记不忘。
失诚信者失前途,失过一次,就是一生无法挽回的过错。诚信是金,此乃至理名言,不信?未可。
有这样一个故事。一个日本的女孩,找到了一个为一家餐厅洗碗的工作,老板告诉她,碗要洗七次,可是她为了多赚钱,提高所谓的“效率”,每个碗都只洗了五次,老板发现后质问她为什么只洗五次,她却理直气壮地反驳:“少洗两次不也挺干净吗?”后遭辞退。自此,再找工作时,那家老板问她:“你就是那个只洗五次碗个女孩儿吧,抱歉,请另寻高就。”她屡次面试却回回碰壁,到最后连一份工作都没有找到。
这个女孩儿因为一次错误失去了诚信——这张与人交往的“通行证”。并且还没有及时认识到错误并改正,自己葬送了自己的一生,丢了诚信,她失去了所有。
说她可气,确实可气,洗五遍碗洗不干净怎能让客人使用?说她可怜,也着实可怜,因为一件在她自己看来微不足道的小事而失去了一切。我们怎会听不到她茫然无助的呐喊,而她又可曾听到自己内心深处有个名为诚信的声音的殷切呼唤?
诚信的手是冰冷的,需要被握住,然后就会变得温暖。