发表于：2005-05-10 19:42:58 阅读：1708
月考作文
2005年株洲市三模作文 材料略，以“‘文化快餐’现象”为话题。
修身，然后才能平天下
醴陵一中高313班 张慧（2005.5.7）
“杜郎俊赏，算而今得重到须惊”，确实，倘若杜牧到如今的人世间走一遭，也应大吃一惊了吧。或许人们可将“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”倒背如流，可他们未必知道那“妃子”是谁，而杜牧写这首诗又是为何。现如今，这种现象比比皆是，想必杜郎也无须惊叹了，一切都是“文化快餐”惹的祸。
人们嫌《钢铁是怎样炼成的》太厚，便只读缩写本，大概明白其中的情节，却不明白小说的内涵与哲理；人们嫌《红楼梦》过于冗长，觉得还是看电视剧来得快，而文中真正的精华所在却无丝毫涉及；人们想了解明清史实，无奈啃不动整套的史书，又得借助影视剧，结果这些所谓“重现历史”的戏说与演绎，漏洞百出，甚至误导人们。人们可以摇头晃脑信手拈来很多古诗句，却不知出处，不知含义。当然，你可以在别人面前高谈阔论林黛玉如何如何，保尔•柯察金如何如何，其中还可引用多句古诗，彰显文雅，却不知，这“文雅”的背后，更多地藏着空虚与无知。
人们为自己找借口，说生活节奏太快，没有这么多的时间进行“文化修养”，疏不知，这一切都是我们自己的虚荣心在作祟。古人云：君子修身，齐家，治国，平天下。而“修身”是排在第一位的，“齐家”“治国”“平天下”都要靠边站。如此看来，你还会说是时间所逼，事业所迫，只能食用“文化快餐”吗？你连起码的文化修养都没有，如何齐家，治国，平天下！
真正的文化修养，靠“文化快餐”是不可能得来的，那只能带来愚昧与无知。要真正地口味书中的内涵、哲理，你只须每天抽出一个小时，手持一杯清茶，窗外支卷云舒，花开花落，你沉浸在书里，吮吸那卷卷书香，悠悠神韵……这时，那些电视剧、缩写本、译文和古诗词，你会真正明白“快餐”惹不的祸，而只剩下对他们的不屑。
朋友，放弃“文化快餐”吧，去品尝真正的“文化美食”，这样，你拥有了深厚的文化修养，而不是空虚与庸俗的假“文雅”，便能够大显身手，齐家，治国，平天下！
月考作文
2005年株洲市三模作文 材料略，以“‘文化快餐’现象”为话题。
修身，然后才能平天下
醴陵一中高313班 张慧（2005.5.7）
“杜郎俊赏，算而今得重到须惊”，确实，倘若杜牧到如今的人世间走一遭，也应大吃一惊了吧。或许人们可将“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”倒背如流，可他们未必知道那“妃子”是谁，而杜牧写这首诗又是为何。现如今，这种现象比比皆是，想必杜郎也无须惊叹了，一切都是“文化快餐”惹的祸。
人们嫌《钢铁是怎样炼成的》太厚，便只读缩写本，大概明白其中的情节，却不明白小说的内涵与哲理；人们嫌《红楼梦》过于冗长，觉得还是看电视剧来得快，而文中真正的精华所在却无丝毫涉及；人们想了解明清史实，无奈啃不动整套的史书，又得借助影视剧，结果这些所谓“重现历史”的戏说与演绎，漏洞百出，甚至误导人们。人们可以摇头晃脑信手拈来很多古诗句，却不知出处，不知含义。当然，你可以在别人面前高谈阔论林黛玉如何如何，保尔•柯察金如何如何，其中还可引用多句古诗，彰显文雅，却不知，这“文雅”的背后，更多地藏着空虚与无知。
人们为自己找借口，说生活节奏太快，没有这么多的时间进行“文化修养”，疏不知，这一切都是我们自己的虚荣心在作祟。古人云：君子修身，齐家，治国，平天下。而“修身”是排在第一位的，“齐家”“治国”“平天下”都要靠边站。如此看来，你还会说是时间所逼，事业所迫，只能食用“文化快餐”吗？你连起码的文化修养都没有，如何齐家，治国，平天下！
真正的文化修养，靠“文化快餐”是不可能得来的，那只能带来愚昧与无知。要真正地口味书中的内涵、哲理，你只须每天抽出一个小时，手持一杯清茶，窗外支卷云舒，花开花落，你沉浸在书里，吮吸那卷卷书香，悠悠神韵……这时，那些电视剧、缩写本、译文和古诗词，你会真正明白“快餐”惹不的祸，而只剩下对他们的不屑。
朋友，放弃“文化快餐”吧，去品尝真正的“文化美食”，这样，你拥有了深厚的文化修养，而不是空虚与庸俗的假“文雅”，便能够大显身手，齐家，治国，平天下！
