参透生命的意义
肯含辛茹苦的人,必然能从中看出极深的生命意义。它既是宗教的甚深义和解脱义,同时也是心理健康幸
福人生的光明之路。有一位老先生,晚婚而老年得子,这应该是令他喜悦的事。很不幸,这孩子因生产时出了
状况,脑部受到伤害,不但走路一扭一扭,智能也明显不足,连生活都需要别人照顾。
老先生既爱又心疼,眼看着孩子已届入学年龄,又不能如常接受教育。他为了使孩子得到应有的照顾和受
教育机会,毅然辞掉工作,以微薄的报酬为一家特殊教育机构开车,每天接送受特殊教育的儿童,好让自己的
孩子也能在那个特教机构得到较好的教育机会。他每天一大早带着孩子登山散步,然后送孩子上学,每次看到
他,总是和蔼慈祥。我对他的爱心既佩服又尊敬。在他的言行中,我看到菩萨的气质和爱的芳香。有一次他对
我说:
“每一个人都有命,是要接受和承担的。我会尽心来照顾他,而且也看着他在进步,他所需要的正是我现
在应该给予的。这就是人生。直到我终老,我可以无愧地离去。至于孩子,也不必想得太多,他也会有自己的
路要走。”
我尊敬这位老先生,是因为他从认命和接受中看出生命的本质。他最令我钦佩的是:流露着和蔼、有智慧
和没有条件的父爱。据我所知,现代有许多父母,他们对子女的爱是有条件的。他们不但没有好好接纳子女,
依子女的需要提供适合他们成长的教育,甚至以苛刻的条件要求子女,要他们成绩好,出人头地,为父母完成
自己没有实现的美梦。
肯忍耐别人的中伤和诽谤的人,当然也是抱怨行的实践者。他们相信,如果没有原因,就不会有今日受谤
和受辱的结果。于是先承担下来,然后检讨个中的原因,设法改善。他们似乎更懂得一肩承担,一方面当作对
自己的试炼,一方面用时间把它稀释。因为这样能使他们不发生嫌恶和敌意,不让自己陷入愤怒和嫉恨的消极
情绪中,而使自己更有清醒的响应能力,以解决生活问题。
如果你认为任何人占你便宜都要讨回,设法挽回面子,那才是大笨蛋。特别是夫妻、家人或同事间,如果
你分寸都计较,必然更伤和气。你还不如把它当作一个必须承担和接受的事实,然后才能设法改善自己的遭遇
。
肯含辛茹苦的人,必然能从中看出极深的生命意义。它既是宗教的甚深义和解脱义,同时也是心理健康幸
福人生的光明之路。有一位老先生,晚婚而老年得子,这应该是令他喜悦的事。很不幸,这孩子因生产时出了
状况,脑部受到伤害,不但走路一扭一扭,智能也明显不足,连生活都需要别人照顾。
老先生既爱又心疼,眼看着孩子已届入学年龄,又不能如常接受教育。他为了使孩子得到应有的照顾和受
教育机会,毅然辞掉工作,以微薄的报酬为一家特殊教育机构开车,每天接送受特殊教育的儿童,好让自己的
孩子也能在那个特教机构得到较好的教育机会。他每天一大早带着孩子登山散步,然后送孩子上学,每次看到
他,总是和蔼慈祥。我对他的爱心既佩服又尊敬。在他的言行中,我看到菩萨的气质和爱的芳香。有一次他对
我说:
“每一个人都有命,是要接受和承担的。我会尽心来照顾他,而且也看着他在进步,他所需要的正是我现
在应该给予的。这就是人生。直到我终老,我可以无愧地离去。至于孩子,也不必想得太多,他也会有自己的
路要走。”
我尊敬这位老先生,是因为他从认命和接受中看出生命的本质。他最令我钦佩的是:流露着和蔼、有智慧
和没有条件的父爱。据我所知,现代有许多父母,他们对子女的爱是有条件的。他们不但没有好好接纳子女,
依子女的需要提供适合他们成长的教育,甚至以苛刻的条件要求子女,要他们成绩好,出人头地,为父母完成
自己没有实现的美梦。
肯忍耐别人的中伤和诽谤的人,当然也是抱怨行的实践者。他们相信,如果没有原因,就不会有今日受谤
和受辱的结果。于是先承担下来,然后检讨个中的原因,设法改善。他们似乎更懂得一肩承担,一方面当作对
自己的试炼,一方面用时间把它稀释。因为这样能使他们不发生嫌恶和敌意,不让自己陷入愤怒和嫉恨的消极
情绪中,而使自己更有清醒的响应能力,以解决生活问题。
如果你认为任何人占你便宜都要讨回,设法挽回面子,那才是大笨蛋。特别是夫妻、家人或同事间,如果
你分寸都计较,必然更伤和气。你还不如把它当作一个必须承担和接受的事实,然后才能设法改善自己的遭遇
。