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女娲娘娘当立人像,而娘娘并无本相。

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大荒经有记载“女娲人面蛇身”,但后面还有一句“一日七十变”。那么问题来了,一日七十变是那七十变。是否每一日的七十变都是一样的。而且还有记载,人并不是女娲娘娘唯一创造的生物。那么娘娘按自己的模样创造了人,其它生物是否也是按自己的模样创造的。
下面进行猜测,其实女娲娘娘就是天地间唯一的神,而她又能演化万象。也许每天不止七十变,而是更多,或者她想有多少变都行。并且她以自己所演化的万像创造了万物,而人也是她以人像所创造,又常以人的形象在人世间行走。那么我们也当立人像,但我们又不能自许娘娘为人相。因为,既然是万物之母,也许娘娘在其它生灵眼里又是另一种形象。


来自Android客户端1楼2015-05-09 11:11回复
    说的很在理啊


    IP属地:云南来自iPhone客户端2楼2015-05-09 12:48
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      火钳留名~


      3楼2015-05-10 15:27
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        “女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此,谁所制匠而图之乎?”这句话最早出自汉朝人王逸,在《山海经》的注解
        请注意,是补注,而不是《楚辞》的原文。
        一般人一看到:《楚辞·天问》:“登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?”(王逸注:“女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此,谁所制匠而图之乎?”)——就认为女娲人头蛇身是《楚辞》原文,这也是国民对阅读古籍缺乏基本知识的恶果
        同理,《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”(郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”)——其中“人面蛇身”是晋朝人郭璞在《山海经》里的注解,而不是《山海经》原文。


        IP属地:福建8楼2015-05-16 01:08
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          女娲娘娘!


          来自Android客户端9楼2015-05-16 18:50
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            神仙应该都没有本相,我猜。


            IP属地:四川来自手机贴吧12楼2015-06-01 11:59
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              女娲娘娘是人,为什么都给娘娘化为蛇身子,这么不尊重娘娘,这些人纯粹死无葬身之地。


              来自Android客户端14楼2016-09-16 13:03
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                说得对,女娲无相,见具体事物会用不同具体相与之相见。但因为女娲神祇的功德,人们应该用自己觉得最美好别人觉得非常美好的形象描述他心目中的女娲。


                IP属地:河南26楼2022-07-20 18:02
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