瓦屋山迷魂凼，被称为陆地上的“百慕大三角。关于这个地方，有着种种离奇的传说。许多年来，曾有众多志士试图揭开她的神秘面纱。但是，它给世人留下一串串难解之谜…… 
瓦屋山最大的谜团是山顶上的迷魂凼，很多人曾多次试图穿越但都告失败。 
在瓦屋山的东南方，有一面积约1000亩的区域，从平地隆起如馒头状的土丘，形状大小基本一致。1979年，省森林调查队在该区域走了3天3夜，结果仍在原处，后来用刀边走边砍，砍出一条“生命线”才得以脱困。当地政府在开发瓦屋山资源时，不得不将其划为旅游禁区，防止游人误入迷魂凼。由于它处的地理位置与百慕大三角在同一纬度上，所以，迷魂凼被国内的地质工作者和探险者称为陆地上的“百慕大三角”。 
瓦屋山迷魂凼，地形复杂，地质异常，入内常常出现罗盘失灵、钟表停摆等令人迷失方向的现象。有人曾误入其中受尽磨难，最后想尽办法才根据三点成一线的原理和水往低处流的自然法则逃出。 
关于瓦屋山迷魂凼之迷，网络上曾有不同的解释。比较有代表性的是下面的几种。在本文的最后，我把这些说法列举于后，供大家研究。
传说——瓦屋山迷魂凼是五斗米教的创始人张陵，当年在瓦屋山传教的时候，设置的八卦迷魂阵。当然，这仅是传说而已。
磁场说—— 在瓦屋山迷魂凼出现的各种奇异事件中，罗盘失灵是最常发生的。这使人把它和地磁异常联系在一起。地球的磁场有两个磁极，即地磁南极和地磁北极。但它们的位置并不是固定不变的，而是在不断变化中。地磁异常容易造成罗盘失效。但瓦屋山的磁场来源，却有不同的说法。有说是月球对地球潮汐作用，有说是地下藏有巨大的陨石等。
瘴气说——瘴气是指人在森林中缺氧，出现头晕等中毒症状。可能是动植物腐烂在沼泽地产生甲烷等有毒气体所致。
视幻说——出现这种现象时，人的视觉上感觉周围景观完全一样，没有方向参考，同样的情景在不同地方出现。可能是同样的地形、植被在这个区域不断复制所致。当然， 这些仅仅是假说而已，而且，每一种假说只能解释某种现象，而无法彻底解开瓦屋山迷魂凼之谜，这也正是瓦屋山吸引世人的神奇魅力所在。

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“瓦屋山自古以来就是荥经县境内的一座名山。据史书记载和《荥经县志》（乾隆版、民国版）记述，说明瓦屋山在荥经县境内，属荥经县管辖。在清朝和民国时期，有关荥经县志和洪雅县志的边界图都清楚地标绘着瓦屋山在荥经县境内。洪雅县志也是以荥经县瓦屋山这一概念表述。1955年，西康省与四川省合并时，移交的《雅安专区图》和《荥经县全图》均明确表示瓦屋山在荥经县境内。它的标绘、记载是历史的记录，具有相当的法律效力。合省后的四川省没有调整过荥经与洪雅的行政边界。
新中国成立初期，西康省荥经县在瓦屋山从事重大行政管理和生产经营活动，四川省洪雅县不曾提出过异议。1952年土地改革时，把原瓦屋山寺庙的田地财产依法没收，将所有田地分给荥经县石滓乡农民；瓦屋山的和尚由荥经县分给土地房屋，作恰当安置。1951年至1955年，瓦屋山森林收归国有，有荥经县管辖、开采、利用。1981年落实林业“两制”（山林权属所有制、管理责任制）时，荥经县人民政府也向有关单位发放了林权证书。
历史以来，荥经县与洪雅县之间以白沙河为界，河岸以西属荥经县管辖范围，河东岸归洪雅县管辖。1985年9月，洪雅县提出瓦屋山边界争议，荥经县人民政府据理力争，历时7年，提供大量的史实依据和现实管理范围，充分说明瓦屋山从来就是荥经县的。四川省人民政府和省边界办领导多次来瓦屋山勘验、调查，组织两县领导和有关人员协商，纠纷未能解决。1992年8月4~5日由四川省副省长罗通达在成都主持召开荥经县与洪雅县边界协商会。双方代表在《洪雅县、荥经县行政区域边界协议》上签字。四川省人民政府于1992年10月30日以川府函【1992】778号《关于洪雅县、荥经县行政区域边界协议的批复》行文，瓦屋山一部分面积划给了洪雅县。”

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