传说
道家认为,碧霞元君是东岳大帝黄飞虎的女儿,但没有一点根据,只是凭空猜想,纯属子虚乌有。因为没有一个善男信女称她是黄奶奶。
《太平御览》卷二六八引西晋张华《博物志》,有东海泰山神女记载,可知她的传说渊源已久。
清朝文学家顾炎武,对此也有过探讨。只不过是袭故蹈常罢了,没有深入当地作调查研究。
另据《蒿山闲话》记载:汉时仁圣帝前,有一对石琢金童玉女。到五代,殿圯像仆,童泐尽女沦于池内。宋真宗东封还次御帐,盥洗池中时,忽见一石女浮出水面。捞出洗之,乃是天仙玉女。旋命有司在泰山顶建“昭应祠”供奉之。号曰圣帝之女,封她为“碧霞元君”(民间称其泰山奶奶或泰山老母)。
“大汶口文化”的发祥地,在徂徕山西麓,汶河两岸。所以泰山老母是大汶口文化的创始人。当时,她带领原始部落人群战天斗地,创造文化,受到人们的爱戴和尊敬。今天,她仍然活在人们心中,成了人们心中顶礼膜拜的神灵。每年农历四月十八,人们到泰山降香,求泰山老母保佑阖家平安,子孙满堂。明清时,祠名改称“碧霞灵应宫”。宋真宗把沦于池内的仁圣帝前的站班石像,误认为天仙玉女了。封她为“碧霞元君”,是泰山老母的替身。后人把其石像移掉,根据传说中的形像雕刻成木像了。真正的泰山老母元像,由于代远年湮,后人谁也没见过。
改革开放后,泰山对外的大门敞开了,国外到泰山降香的人很多。他们一致反映,泰山的确是座灵山,泰山老母的名气蜚声中外。
历史中,中国历代风云人物,才子佳人,在泰山留下脚印。帝王将相,不惜动用国库巨资,声势浩大地到泰山封禅,修盘建庙,祷告上帝,祈求泰山老母。在他们眼里,泰山是通往天堂的阶梯。泰安是神州,是天下各路神灵结集的地方。几千年来,他们留下了大量人文景观,留下了宝贵文物,成为世界闻名遐迩的文化山。联合国教科文组织,已把泰山列为世界文化遗产。
大量史事表明,泰山老母是神化了的泰安巾帼英雄,是值得崇拜和尊敬的。因泰山老母是原始社会母系氏族的女领袖,因而很难考究她的名字,难知是谁的女儿,不知其夫是哪位。
地区特产
宁阳葛石大枣、肥城桃(佛桃)、泰山赤鳞鱼、泰山赤灵芝、泰山板栗、泰山核桃、宁阳大刺黄瓜、河岔口咸鸭蛋、汶河花生、东平湖鲤鱼、四大名药(何首乌、紫草、黄精、四叶参)、演马牛肉、宁阳泗店蟋蟀、天宝樱桃,楼德煎饼,范镇火烧。
道家认为,碧霞元君是东岳大帝黄飞虎的女儿,但没有一点根据,只是凭空猜想,纯属子虚乌有。因为没有一个善男信女称她是黄奶奶。
《太平御览》卷二六八引西晋张华《博物志》,有东海泰山神女记载,可知她的传说渊源已久。
清朝文学家顾炎武,对此也有过探讨。只不过是袭故蹈常罢了,没有深入当地作调查研究。
另据《蒿山闲话》记载:汉时仁圣帝前,有一对石琢金童玉女。到五代,殿圯像仆,童泐尽女沦于池内。宋真宗东封还次御帐,盥洗池中时,忽见一石女浮出水面。捞出洗之,乃是天仙玉女。旋命有司在泰山顶建“昭应祠”供奉之。号曰圣帝之女,封她为“碧霞元君”(民间称其泰山奶奶或泰山老母)。
“大汶口文化”的发祥地,在徂徕山西麓,汶河两岸。所以泰山老母是大汶口文化的创始人。当时,她带领原始部落人群战天斗地,创造文化,受到人们的爱戴和尊敬。今天,她仍然活在人们心中,成了人们心中顶礼膜拜的神灵。每年农历四月十八,人们到泰山降香,求泰山老母保佑阖家平安,子孙满堂。明清时,祠名改称“碧霞灵应宫”。宋真宗把沦于池内的仁圣帝前的站班石像,误认为天仙玉女了。封她为“碧霞元君”,是泰山老母的替身。后人把其石像移掉,根据传说中的形像雕刻成木像了。真正的泰山老母元像,由于代远年湮,后人谁也没见过。
改革开放后,泰山对外的大门敞开了,国外到泰山降香的人很多。他们一致反映,泰山的确是座灵山,泰山老母的名气蜚声中外。
历史中,中国历代风云人物,才子佳人,在泰山留下脚印。帝王将相,不惜动用国库巨资,声势浩大地到泰山封禅,修盘建庙,祷告上帝,祈求泰山老母。在他们眼里,泰山是通往天堂的阶梯。泰安是神州,是天下各路神灵结集的地方。几千年来,他们留下了大量人文景观,留下了宝贵文物,成为世界闻名遐迩的文化山。联合国教科文组织,已把泰山列为世界文化遗产。
大量史事表明,泰山老母是神化了的泰安巾帼英雄,是值得崇拜和尊敬的。因泰山老母是原始社会母系氏族的女领袖,因而很难考究她的名字,难知是谁的女儿,不知其夫是哪位。
地区特产
宁阳葛石大枣、肥城桃(佛桃)、泰山赤鳞鱼、泰山赤灵芝、泰山板栗、泰山核桃、宁阳大刺黄瓜、河岔口咸鸭蛋、汶河花生、东平湖鲤鱼、四大名药(何首乌、紫草、黄精、四叶参)、演马牛肉、宁阳泗店蟋蟀、天宝樱桃,楼德煎饼,范镇火烧。