说起雷劫,不得不说道《西游记》菩提祖师训诫悟空的话:
比乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机,丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,寿与天齐;躲不过,就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做赑风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解,所以都要躲过。
可见雷劫其实是仙人所欲的第一劫,弱不堪言,但“见性明心”是禅宗悟道的境界,也非易事。在佛教中,断证者:
断除无始无明习气之乌云,以无明乌云覆盖自性之大日,故智光不得透;待乌云渐散后,大日渐显;若乌云全散,即大日全露,日光遍照,无远弗届。
极似雷劫来临之前的情景,可能雷劫之说应该来源佛教。但一个人只见性是不能成佛的,但他的粗细烦恼,丝毫尚未断,不过能常自觉照,伏住烦恼,举动就和圣人相近。假使是失了觉照的工夫,伏不住烦恼,那造起业来,比他人更要厉害。因为他的烦恼里头,有开悟的力量夹杂著,就变做狂慧,所以造业的能力,也异常的猖獗。这样不但没有成佛的希望,而且还要堕落三恶道,雷劫的存在就是为了洗净这些人。
但我们发现断证者中并未提到雷劫二字,西游记中提到的也是躲避雷劫而非对抗雷劫,但天上观察人间,像一个赤果果的妞暴露在色狼眼前,连毛都数得清,此躲避非藏起来,由此推测当一个人见性明心之后与道合一,雷劫非不存在,而是见性明心的人与世间万物合一,我即众生,众生即我,雷劫自然消散。