观点
1.虚无主义结果:每个人都不是必须活着的。(活着是没有意义的。)
2.请求,对于,将“无意义”定义为,“没有社会价值(对社会有贡献)”,而不是“不是必须”。的建议。
论证
1.不管是哭笑思维,都是人对自然环境的反应。都不是必须哭所以哭,而是感觉到悲伤所以哭。有的人对哭的判断标准低,为几元钱或者一只兔子哭泣;有的人快乐的标准低,有了饱食、清净的生活就感到幸福。。。。不是为了美丽的图片而必须高兴,美丽的图片和高兴本身没有必然联系,这叫苦笑不是必然的,只是一种反应。
2.这样的虚无主义否定了生的价值,不符合哲学“价值”的意义,直接可推迟:将一切的价值归为无价值是没有意义的。因此自我否定。。。且,这样的“无用观”只能安抚人的心灵,却不符合社会伦理。因此建议将“无意义”定义为“无社会价值”
想说智能选择论的,请将原因不要归于我们未知的东西。如果可以,也请将你认知里,“神”这个词可以用“未知”代替的也都不要讲出来。古人不知雷电,说有雷神,你们不能理解自己的来源,说有创世神。如果是这样,请不要说出来。
1.虚无主义结果:每个人都不是必须活着的。(活着是没有意义的。)
2.请求,对于,将“无意义”定义为,“没有社会价值(对社会有贡献)”,而不是“不是必须”。的建议。
论证
1.不管是哭笑思维,都是人对自然环境的反应。都不是必须哭所以哭,而是感觉到悲伤所以哭。有的人对哭的判断标准低,为几元钱或者一只兔子哭泣;有的人快乐的标准低,有了饱食、清净的生活就感到幸福。。。。不是为了美丽的图片而必须高兴,美丽的图片和高兴本身没有必然联系,这叫苦笑不是必然的,只是一种反应。
2.这样的虚无主义否定了生的价值,不符合哲学“价值”的意义,直接可推迟:将一切的价值归为无价值是没有意义的。因此自我否定。。。且,这样的“无用观”只能安抚人的心灵,却不符合社会伦理。因此建议将“无意义”定义为“无社会价值”
想说智能选择论的,请将原因不要归于我们未知的东西。如果可以,也请将你认知里,“神”这个词可以用“未知”代替的也都不要讲出来。古人不知雷电,说有雷神,你们不能理解自己的来源,说有创世神。如果是这样,请不要说出来。