风水分两派,一是理气派,一是峦头派,峦头派又叫三合派,也是八宅派,也就是在我们北方多数风水先生用的,那么理气派一至是密中密,会者甚少,本人八年前还是用的峦头派,后来在广州易官里工作才拜师学了里气派,经过实践,不仅是理气派的准确性很高,而在调理风水上更见效果。本人跟随师傅一年,现在自立门户,许多不好的风水在本人的调理下,(旺财,旺子,助工作等)都有了很好的转变,本人的说说上也有一点例子,
我讲的可能许多人看不明白,那我告诉你一些实用的,也就是你们常见的,鱼和鱼缸,太山石敢当,财神,竹子,羊和马,麒麟,风车,中国结,文昌塔,金元宝,五帝钱,等,这些都是化煞物,如你不懂,千万不要乱放,否则后患无穷,
邓底与风水
第一部,龙王庙选址的见解
很久以前人少地宽,在加上没有机器,一般在选住址时都在离水源近的地方,邓底村也应是这样,有心人想一下咱村的旧址,其实是建在北沟这条沟的西侧,也就是现在的沟西,可以这样假设一下,邓底村的西岭,有刘秀泉的名,60年代前出生的人应该知道西岭是四季有泉水流出,由此可以想象出,古时代这个北沟是经常会有流水,也是成了在这建村的最好条件,从风水角度讲,邓底村北方和西方有能当风的高土岭,南方和东方开阔,东北方也高,古人以坐北朝南建了住房,风水有云,北高南低世出英豪,西高东低财气富豪。古人很聪明,更注重风水与环境,咱村的西高也就会出现西水东流,并交于现在的龙王庙,先建村应在沟西,风水讲因有水交处才叫聚气,这也叫水口,若在水口处有个看水口的大神,更能保护住在里边人们平安,和财源旺盛,
先看沟西,有古建筑,叫大门各台,现在还留着。从这里进门,里边楼房平房很多,他占地的范围是西是老大队这条街,北是沟,东是沟,南是大门前这条街,邓底建家普庙出资人就出生在这里。那年代能建成这样宏观的家普庙附近村很难有几村,同样就可以推算出,龙王庙,应建在家普庙前,因这个庙给住在这里的人们代来了富贵。
龙王庙对邓底村有着保护作用,但条件是他门前的水必须从这个水口过,解放前沟东建了房,这里出了在永年铁西第一个大财主 ,居一些老人们回忆,解放前龙王庙很气派,也很灵验,解放后破四旧,把庙拆了,这里就成了小学,原先把水口的神,换成了咱村的接班人,真人把口,更是神,从这里培养出了县长,书记,秘书,不记其数,那时候考上大学的人数在全县第一,可惜后来学校挪了,这里荒废了,假如说这里还是从前,虽着村庄的扩建,风水也在改变,村西新大街水基本上不向东流了,他以向正南流去,安风水角度上讲,冲破生位,出风流之人,并且成才之子早归阴,所以新大街开通后才连续伤年轻人,至于风流出名的事在新大街两旁附近,也出现不少。虽着牌房的盖成,才改变了暮些不利的风水。其实为了全村人的平安,大家应相互理解互相施舍,为重建龙王庙做出贡献,但是龙王庙再选址是关键。一定要叫全村的水从龙王庙前流过,这样赞村还会像从前那个,人更富有,功名更旺。
本人写于明山,一些浅解,不要当真,现在有信息讲要为龙王庙选址,建议一定要谨慎,这是全村人的大事。不是只建个庙,不管建到哪都能起到好作用,只有全村人齐心,就一定能做好。
第二部,老坟头为何建了祖坟