坐落在建强村(二保)山垅间的李公祖师庙《大中堂》，是建设镇唯一佛像内装有正身舍利子的寺庙，是一座以平民为偶像塑造佛像的寺庙，体现了建设人民崇尚俭朴勤劳和尊重贫贱的纯朴精神。据传李公祖师原名李丰城，是永春吾头（现永春吾峰镇）人，常年以打长工为生。大约宋朝末年，只身来到西华寻找活儿干，在邻镇槐南镇西华片洋头村一户朱姓的大富人家做长工。
李丰城为人厚道，手脚勤快，很受东家公宠爱。他不吃荤，说世上一切动物都跟人一样，有生命也有思想，要保护它们，与它们和睦相处。东家嫂看不惯他的“怪癖”，常故意捉弄他。有一天，长工们又带午饭去干活，东家嫂故意在饭盒里放进几条用红糟煮的泥鳅。李丰城吃午饭时看到有几条“红泥鳅”，小心翼翼地把泥鳅夹到水田里，嘴里还念念有词，为泥鳅祈福。不一会儿，红泥鳅们复活了，欢快跳跃着。
农忙的季节，李丰城和长工们一起挑着土粪为水稻施肥。其他长工施一担肥要花费老半天时间，李丰城一天却能施好几担，而且还可以忙里偷闲，做些别的事。长工们说李丰城弄虚作假，糊弄东家，叫东家实地查看。大家到实地查看，发现水田郁郁葱葱，每一丛水稻边上均匀地撒有一小撮土粪，周边还有红泥鳅在欢快地游动着。原来，李丰城只要把土粪往进水口一倒，感恩的红泥鳅们就帮忙把土粪均匀地分到每一丛水稻边上。
李丰城在朱家勤勤恳恳干了好几年，有一天，他跟东家公说他不再做长工了，还吩咐东家，如果有事可以到村东头的下坑山山顶去找他。之后，果真不见他的踪影。东家到下坑山找他，看见一具正身舍利子立在山顶的一块空旷平地上，没烧尽的茅草还冒着一缕青烟。东家公很惊讶，明白了眼前所发生的一切，立刻派人把其正身舍利搬回家，可用尽力气都搬不动，舍利子犹如千斤巨石钉在地上。很快，广结善缘、救苦救难的李丰城坐化成佛的事广为传颂。
有一天，四宝（建强村）姓郑的两兄弟到洋头村下坑耘田，他们听说了李丰城的故事，就带着草耙到山顶去看个究竟。俩兄弟敬佩李丰城的勤恳和勇气，决定把正身舍利带回家下葬。他们尝试着用草耙伸进骨骼腋下，意想不到轻而易举地把整副骨骼挑起。当走到建强村山垅时，兄弟放下舍利到路边一口泉水喝水，喝完水后，想重新背起舍利赶路，却怎么也背不动。有池姓俩兄弟看到此景，感到惊奇，也过来一起帮忙，还是背不动。他们想可能是“仙人”要在这里落脚，郑、池四人便把这事向族人传开。两姓族人纷纷捐款捐工，在山垅间建起了一座庙宇，还请艺人用樟木雕成佛像，并把舍利放入佛像内。从此，就有了李公祖师佛像庙。后来经过了几次的修建、扩建，甚是雄伟。庙宇内香火不断，延绵至今。
李丰城为人厚道，手脚勤快，很受东家公宠爱。他不吃荤，说世上一切动物都跟人一样，有生命也有思想，要保护它们，与它们和睦相处。东家嫂看不惯他的“怪癖”，常故意捉弄他。有一天，长工们又带午饭去干活，东家嫂故意在饭盒里放进几条用红糟煮的泥鳅。李丰城吃午饭时看到有几条“红泥鳅”，小心翼翼地把泥鳅夹到水田里，嘴里还念念有词，为泥鳅祈福。不一会儿，红泥鳅们复活了，欢快跳跃着。
农忙的季节，李丰城和长工们一起挑着土粪为水稻施肥。其他长工施一担肥要花费老半天时间，李丰城一天却能施好几担，而且还可以忙里偷闲，做些别的事。长工们说李丰城弄虚作假，糊弄东家，叫东家实地查看。大家到实地查看，发现水田郁郁葱葱，每一丛水稻边上均匀地撒有一小撮土粪，周边还有红泥鳅在欢快地游动着。原来，李丰城只要把土粪往进水口一倒，感恩的红泥鳅们就帮忙把土粪均匀地分到每一丛水稻边上。
李丰城在朱家勤勤恳恳干了好几年，有一天，他跟东家公说他不再做长工了，还吩咐东家，如果有事可以到村东头的下坑山山顶去找他。之后，果真不见他的踪影。东家到下坑山找他，看见一具正身舍利子立在山顶的一块空旷平地上，没烧尽的茅草还冒着一缕青烟。东家公很惊讶，明白了眼前所发生的一切，立刻派人把其正身舍利搬回家，可用尽力气都搬不动，舍利子犹如千斤巨石钉在地上。很快，广结善缘、救苦救难的李丰城坐化成佛的事广为传颂。
有一天，四宝（建强村）姓郑的两兄弟到洋头村下坑耘田，他们听说了李丰城的故事，就带着草耙到山顶去看个究竟。俩兄弟敬佩李丰城的勤恳和勇气，决定把正身舍利带回家下葬。他们尝试着用草耙伸进骨骼腋下，意想不到轻而易举地把整副骨骼挑起。当走到建强村山垅时，兄弟放下舍利到路边一口泉水喝水，喝完水后，想重新背起舍利赶路，却怎么也背不动。有池姓俩兄弟看到此景，感到惊奇，也过来一起帮忙，还是背不动。他们想可能是“仙人”要在这里落脚，郑、池四人便把这事向族人传开。两姓族人纷纷捐款捐工，在山垅间建起了一座庙宇，还请艺人用樟木雕成佛像，并把舍利放入佛像内。从此，就有了李公祖师佛像庙。后来经过了几次的修建、扩建，甚是雄伟。庙宇内香火不断，延绵至今。
