摘要：满都海夫人作为蒙古族历史上乃至中华民族历史上杰出的女英雄，其功绩不应当被后世遗忘。尤其是在今天弘扬民族团结的大背景下，研究满都海夫人的意义显得更加突出。虽然学术界对满都海夫人的研究已取得了一些新成果，但对于一些关键性的问题，比如满都海夫人的去世时间等依然没有结论。衷心期待学术界今后能进一步对这类问题进行探索，并发表更多、更好的研究成果，这也是本文所要表达的主旨。
关键词：满都海夫人；达延汗；瓦剌；伊斯满太师
满都海夫人作为蒙古史上杰出的巾帼英雄，在蒙古族中可谓家喻户晓。她的一生究竟有怎样的功绩，成为学术界研究的重点，也是人们关注的焦点。但是，由于原始资料严重不足，记载满都海夫人事迹的只有《蒙古源流》和《蒙古黄金史纲》等少数几部史书，且这些史书中自相矛盾之处很多，导致我们在研究时面临着各种各样的困难。
可喜的是，在无数学者的努力之下，此项研究已有了一定的进展。内蒙古大学、内蒙古师范大学等已出现了许多新的研究成果。比较有代表性的是内蒙古师范大学的布仁图、聂长江《论满都海夫人的历史功绩》一文，以及聂长江硕士学位论文《满都海夫人事迹蒙古文献考》。这两篇论文，系统地论述了满都海夫人的一生，并解答了一些问题，具有非常高的学术价值。
此外，蒙古史学者吴德喜（蒙文名：兀特日·额日德穆·巴雅尔）的著作《北元史》用了一章的篇幅详细叙述了满都海夫人。由于作者引用了大量史料，尤其是原始资料，故而学术价值较高。
我们的分析就以《蒙古源流》和《蒙古黄金史纲》这两部史书为基础，并参考上述今人著作，试图得出一些结论。
一、历史背景与满都海夫人其人
1.内忧外患的蒙古各部
满都海夫人生活的时代，相当于明朝中期。此时中国北方的蒙古草原处在一种混乱的状态。名义上的全蒙古大汗依然存在，但实际上蒙古各部处于各自独立的状态，相互之间发动战争，老百姓苦不堪言。地处西部的瓦剌（也译作卫拉特）对汗廷虎视眈眈，而汗廷与明朝的关系也显得比较紧张。
此外，权臣当道，架空甚至杀害大汗的事情比比皆是。虽然历任大汗都想重振汗廷权威，但是始终无法做到。统一全蒙古，成为蒙古民众共同的心愿，他们期盼有人能给他们带来和平。
2.伊斯满太师陷害博勒呼济农
此时全蒙古的大汗是满都古勒汗。《蒙古源流》说，满都古勒汗在收复七土默特时，有人送还了其族孙巴延蒙克台吉和锡吉尔妃子等人。满都古勒汗非常高兴，认为巴延蒙克可以继承大汗之位，于是下诏，封之以博勒呼济农之号。①从此，满都古勒汗与博勒呼济农共掌国政。其后，永谢布的伊斯满（又译作亦思马因）太师挑拨满都古勒汗与博勒呼济农的关系。满都古勒汗遂派伊斯满太师前去讨伐博勒呼济农。博勒呼济农虽然逃走，但其妻锡吉尔却被伊斯满太师霸占。②博勒呼济农与锡吉尔育有一子，名为巴图蒙克，即后来的达延汗，此时被一名叫巴海的小官抚养。巴延蒙克博勒呼济农最后被永谢布的克里叶·察罕、帖木儿·蒙克、哈喇班第等五人所害而死。③
巴图蒙克虽寄养在巴海家，但却受尽其虐待。唐古特的铁穆尔哈达克最终抢回了巴图蒙克，自己收养。最后，铁穆尔哈达克将巴图蒙克交给了赛音哈屯。④
3.满都古勒汗迎娶满都海夫人
满都古勒汗有两位夫人，大夫人即大鼻子中宫，无所出。小夫人即本文的主人公满都海·彻辰夫人。
依据《蒙古黄金史纲》的记载，满都海夫人的父亲是土默特恩库特部的绰罗斯拜特穆尔丞相。⑤据说，满都海夫人在小的时候就心怀雄心壮志。她对蒙古的相互倾轧十分不满，想要以一己之力改变现状，希望重新恢复成吉思汗和忽必烈时代的荣光。所以，当满都古勒汗向她下聘时，满都海夫人毫不犹豫地答应了。
满都海夫人生有两女，即博若克沁、伊锡格二公主。满都古勒汗在位五年而死。⑥
二、满都海夫人与达延汗
满都古勒汗死了以后，汗位的继承问题成了一个焦点。因为满都古勒汗无子，唯一的继承人巴延蒙克博勒呼济农也已死去。此时，围绕着大汗的继承问题，各个政治派别展开了激烈的斗争。其中，科尔沁的乌讷博罗特王想要求娶满都海夫人。由于蒙古实行收继婚，也就是说，乌讷博罗特王意在大汗之位。
此举遭到了满都海夫人的坚决反对。因为，蒙古汗位继承有一个不成文的惯例，即大汗继承者除了是成吉思汗的后裔外，还必须是拖雷之子忽必烈的后裔。乌讷博罗特王是成吉思汗的弟弟哈撒儿的后裔，既不是成吉思汗，更不是忽必烈的后裔，根本没有任何权利继承汗位。在当时的历史条件下，如果乌讷博罗特王继承汗位，那么一定会招致其他成吉思汗后裔的不满，冲突就会不可避免，蒙古就会发生一场大的灾难。
满都海夫人非常清楚这一点，于是她怒斥了乌讷博罗特王，并决心让年仅七岁的巴图蒙克继承大汗之位。因为巴图蒙克是忽必烈的后裔，虽然还很小，但是由他继位不会产生任何争议。为了表明决心，满都海哈屯给巴图蒙克穿上三层厚底高靴，在阿勒噶齐古特的蒙可的花斑坛子里注了酒，命家臣莽汉伊噜古致祭于索多哈屯，并宣誓说：⑦
在青马毛色难以辨认的地方，
荣列为可汗之裔，
当叔公哈撒儿的后裔欲迎娶时，
来到可汗的宫阙之前，
侍立在花马毛色不易区别的地方，
以为您的子孙幼小，
当旁支叔公欲纳聘时，
我舍命来到金殿之前。
惧心才逝，羞容乍消，
若以您那宽阔的门楣为狭窄，
若以您那高大的门槛为细小，
若委身于那颜博罗特王的话，
则愿您伸出套杆，广施缘法，将我擒拿；
若那颜博罗特王欺您的子孙愚弱，而强行聘娶的话，
则愿您将那颜博罗特王捕捉。
成身异域而诞生王子，
若王子已殁，而妇人我身主去就，
则甘愿受那肢解的惩罚；
我的大武圣主育下王子，
若王子已故，而妇人我自寻媒妁，
在您也失哈屯的面前，
则甘愿受那死亡之罪。
在这番誓词中，那颜博罗特王即乌讷博罗特王，这应该是音译问题。大武圣主即成吉思汗，因成吉思汗有“圣武皇帝”的称号。也失哈屯为忽必烈的生母，因而这应当是满都海夫人向也失哈屯宣誓。但是《蒙古源流》却说是宣誓于天后前，⑧天后即成吉思汗原配妻子孛儿帖皇后。本文取前一种看法。
从这番誓词可以看出，蒙古民族非常重视誓言和祭祀，这体现了当时的蒙古人对先辈的无限崇敬。
紧接着，满都海夫人向也失哈屯祈祷子嗣，说道：“假若同意我这一番话，愿也失哈屯母亲使我在里襟下面生下七子，在外襟下面生下一女；若果同意我这一番话，并能生下七子，则七子必以‘博罗特’命名。”这番祈祷之后，满都海夫人便回去了。⑨乌讷博罗特王闻言深受感动，于是便不再提及此事。⑩
随即，巴图蒙克即大汗之位，这就是蒙古中兴之主达延汗。满都海夫人以三十三岁的年纪嫁给了年仅七岁的达延汗。⑪从此，满都海夫人开始辅佐达延汗开创中兴蒙古之伟业。可以说，满都海夫人对于达延汗来说，既是老师，又是母亲，还是妻子。
关键词：满都海夫人；达延汗；瓦剌；伊斯满太师
满都海夫人作为蒙古史上杰出的巾帼英雄，在蒙古族中可谓家喻户晓。她的一生究竟有怎样的功绩，成为学术界研究的重点，也是人们关注的焦点。但是，由于原始资料严重不足，记载满都海夫人事迹的只有《蒙古源流》和《蒙古黄金史纲》等少数几部史书，且这些史书中自相矛盾之处很多，导致我们在研究时面临着各种各样的困难。
可喜的是，在无数学者的努力之下，此项研究已有了一定的进展。内蒙古大学、内蒙古师范大学等已出现了许多新的研究成果。比较有代表性的是内蒙古师范大学的布仁图、聂长江《论满都海夫人的历史功绩》一文，以及聂长江硕士学位论文《满都海夫人事迹蒙古文献考》。这两篇论文，系统地论述了满都海夫人的一生，并解答了一些问题，具有非常高的学术价值。
此外，蒙古史学者吴德喜（蒙文名：兀特日·额日德穆·巴雅尔）的著作《北元史》用了一章的篇幅详细叙述了满都海夫人。由于作者引用了大量史料，尤其是原始资料，故而学术价值较高。
我们的分析就以《蒙古源流》和《蒙古黄金史纲》这两部史书为基础，并参考上述今人著作，试图得出一些结论。
一、历史背景与满都海夫人其人
1.内忧外患的蒙古各部
满都海夫人生活的时代，相当于明朝中期。此时中国北方的蒙古草原处在一种混乱的状态。名义上的全蒙古大汗依然存在，但实际上蒙古各部处于各自独立的状态，相互之间发动战争，老百姓苦不堪言。地处西部的瓦剌（也译作卫拉特）对汗廷虎视眈眈，而汗廷与明朝的关系也显得比较紧张。
此外，权臣当道，架空甚至杀害大汗的事情比比皆是。虽然历任大汗都想重振汗廷权威，但是始终无法做到。统一全蒙古，成为蒙古民众共同的心愿，他们期盼有人能给他们带来和平。
2.伊斯满太师陷害博勒呼济农
此时全蒙古的大汗是满都古勒汗。《蒙古源流》说，满都古勒汗在收复七土默特时，有人送还了其族孙巴延蒙克台吉和锡吉尔妃子等人。满都古勒汗非常高兴，认为巴延蒙克可以继承大汗之位，于是下诏，封之以博勒呼济农之号。①从此，满都古勒汗与博勒呼济农共掌国政。其后，永谢布的伊斯满（又译作亦思马因）太师挑拨满都古勒汗与博勒呼济农的关系。满都古勒汗遂派伊斯满太师前去讨伐博勒呼济农。博勒呼济农虽然逃走，但其妻锡吉尔却被伊斯满太师霸占。②博勒呼济农与锡吉尔育有一子，名为巴图蒙克，即后来的达延汗，此时被一名叫巴海的小官抚养。巴延蒙克博勒呼济农最后被永谢布的克里叶·察罕、帖木儿·蒙克、哈喇班第等五人所害而死。③
巴图蒙克虽寄养在巴海家，但却受尽其虐待。唐古特的铁穆尔哈达克最终抢回了巴图蒙克，自己收养。最后，铁穆尔哈达克将巴图蒙克交给了赛音哈屯。④
3.满都古勒汗迎娶满都海夫人
满都古勒汗有两位夫人，大夫人即大鼻子中宫，无所出。小夫人即本文的主人公满都海·彻辰夫人。
依据《蒙古黄金史纲》的记载，满都海夫人的父亲是土默特恩库特部的绰罗斯拜特穆尔丞相。⑤据说，满都海夫人在小的时候就心怀雄心壮志。她对蒙古的相互倾轧十分不满，想要以一己之力改变现状，希望重新恢复成吉思汗和忽必烈时代的荣光。所以，当满都古勒汗向她下聘时，满都海夫人毫不犹豫地答应了。
满都海夫人生有两女，即博若克沁、伊锡格二公主。满都古勒汗在位五年而死。⑥
二、满都海夫人与达延汗
满都古勒汗死了以后，汗位的继承问题成了一个焦点。因为满都古勒汗无子，唯一的继承人巴延蒙克博勒呼济农也已死去。此时，围绕着大汗的继承问题，各个政治派别展开了激烈的斗争。其中，科尔沁的乌讷博罗特王想要求娶满都海夫人。由于蒙古实行收继婚，也就是说，乌讷博罗特王意在大汗之位。
此举遭到了满都海夫人的坚决反对。因为，蒙古汗位继承有一个不成文的惯例，即大汗继承者除了是成吉思汗的后裔外，还必须是拖雷之子忽必烈的后裔。乌讷博罗特王是成吉思汗的弟弟哈撒儿的后裔，既不是成吉思汗，更不是忽必烈的后裔，根本没有任何权利继承汗位。在当时的历史条件下，如果乌讷博罗特王继承汗位，那么一定会招致其他成吉思汗后裔的不满，冲突就会不可避免，蒙古就会发生一场大的灾难。
满都海夫人非常清楚这一点，于是她怒斥了乌讷博罗特王，并决心让年仅七岁的巴图蒙克继承大汗之位。因为巴图蒙克是忽必烈的后裔，虽然还很小，但是由他继位不会产生任何争议。为了表明决心，满都海哈屯给巴图蒙克穿上三层厚底高靴，在阿勒噶齐古特的蒙可的花斑坛子里注了酒，命家臣莽汉伊噜古致祭于索多哈屯，并宣誓说：⑦
在青马毛色难以辨认的地方，
荣列为可汗之裔，
当叔公哈撒儿的后裔欲迎娶时，
来到可汗的宫阙之前，
侍立在花马毛色不易区别的地方，
以为您的子孙幼小，
当旁支叔公欲纳聘时，
我舍命来到金殿之前。
惧心才逝，羞容乍消，
若以您那宽阔的门楣为狭窄，
若以您那高大的门槛为细小，
若委身于那颜博罗特王的话，
则愿您伸出套杆，广施缘法，将我擒拿；
若那颜博罗特王欺您的子孙愚弱，而强行聘娶的话，
则愿您将那颜博罗特王捕捉。
成身异域而诞生王子，
若王子已殁，而妇人我身主去就，
则甘愿受那肢解的惩罚；
我的大武圣主育下王子，
若王子已故，而妇人我自寻媒妁，
在您也失哈屯的面前，
则甘愿受那死亡之罪。
在这番誓词中，那颜博罗特王即乌讷博罗特王，这应该是音译问题。大武圣主即成吉思汗，因成吉思汗有“圣武皇帝”的称号。也失哈屯为忽必烈的生母，因而这应当是满都海夫人向也失哈屯宣誓。但是《蒙古源流》却说是宣誓于天后前，⑧天后即成吉思汗原配妻子孛儿帖皇后。本文取前一种看法。
从这番誓词可以看出，蒙古民族非常重视誓言和祭祀，这体现了当时的蒙古人对先辈的无限崇敬。
紧接着，满都海夫人向也失哈屯祈祷子嗣，说道：“假若同意我这一番话，愿也失哈屯母亲使我在里襟下面生下七子，在外襟下面生下一女；若果同意我这一番话，并能生下七子，则七子必以‘博罗特’命名。”这番祈祷之后，满都海夫人便回去了。⑨乌讷博罗特王闻言深受感动，于是便不再提及此事。⑩
随即，巴图蒙克即大汗之位，这就是蒙古中兴之主达延汗。满都海夫人以三十三岁的年纪嫁给了年仅七岁的达延汗。⑪从此，满都海夫人开始辅佐达延汗开创中兴蒙古之伟业。可以说，满都海夫人对于达延汗来说，既是老师，又是母亲，还是妻子。
