“木给帕”承载共同的音乐梦想
“木给帕”乐队由四个年轻人组成：景东彝族姑娘阿朵故烈、牟定彝族小伙非明荣，禄丰傈僳族小伙鲁木阿德，丽江纳西姑娘达瓦卓玛。他们来自彩云之南，多才多艺，都天生拥有一副好嗓音。为了自己的音乐理想，他们离开云南到北京发展，四个不同民族的年轻人，因共同的爱好和理想，让他们走到一起，便自然而然地合成了“木给帕”乐队，成为一个独有的少数民族原生态音乐的组合，小三弦、葫芦丝、加上天籁般的嗓音，便可以呈现一台精彩的演出。
“木给帕”意为“赶马人”，“木给帕”乐队就是“赶马人”乐团。在过去交通不便的云南大山里，只有赶马人才能行走四方，见多识广，赶马人心向四方，快乐自在，整天唱着山歌小调走天下，组合叫“木给帕”乐队，大家觉得就是要这个味道。以前的赶马人就是现在是司机，因此“木给帕”乐队还有个汉语名字叫“老司机”，都很对味。“木给帕”乐队希望自己能成为少数民族原生态音乐的传载者和使者，以发扬民族音乐及原生态音乐，展现最好的少数民族原生态音乐为己任和梦想，并为之而奋斗和努力。说起原生态音乐的传承发展，“木给帕”乐队的四个成员还显得比较年轻，其实他们在音乐道路上已经有不菲的成绩和经历，凭借天赋和热情，他们已经是自己民族的“非物质文化遗产”传承人。
“木给帕”乐队由四个年轻人组成：景东彝族姑娘阿朵故烈、牟定彝族小伙非明荣，禄丰傈僳族小伙鲁木阿德，丽江纳西姑娘达瓦卓玛。他们来自彩云之南，多才多艺，都天生拥有一副好嗓音。为了自己的音乐理想，他们离开云南到北京发展，四个不同民族的年轻人，因共同的爱好和理想，让他们走到一起，便自然而然地合成了“木给帕”乐队，成为一个独有的少数民族原生态音乐的组合，小三弦、葫芦丝、加上天籁般的嗓音，便可以呈现一台精彩的演出。
“木给帕”意为“赶马人”，“木给帕”乐队就是“赶马人”乐团。在过去交通不便的云南大山里，只有赶马人才能行走四方，见多识广，赶马人心向四方，快乐自在，整天唱着山歌小调走天下，组合叫“木给帕”乐队，大家觉得就是要这个味道。以前的赶马人就是现在是司机，因此“木给帕”乐队还有个汉语名字叫“老司机”，都很对味。“木给帕”乐队希望自己能成为少数民族原生态音乐的传载者和使者，以发扬民族音乐及原生态音乐，展现最好的少数民族原生态音乐为己任和梦想，并为之而奋斗和努力。说起原生态音乐的传承发展，“木给帕”乐队的四个成员还显得比较年轻，其实他们在音乐道路上已经有不菲的成绩和经历，凭借天赋和热情，他们已经是自己民族的“非物质文化遗产”传承人。
