雨又连续下了三天，总算停了。三天前洗的衣服还未干，都潮潮的感觉，也顾不得了。穿起一套，装包一套，原来打算连帐篷也带了。装备太重，舍弃了帐篷，带了几本要学的经书一个用厚厚的海棉做芯缝制而成的坐垫，一件披风，
其它零碎若干，用心的精简到最后，还是一大包。不少于五十斤重，小伙子掂了掂说：“远道无轻债，感觉像马。”我说：“像驴，像什么！”这些都没法再精简了只能带了。小十二原订计划与我一起行脚，几天的思量，还是不带了。上两次附近行脚，第一次把小十二腿走瘸了，第二次小十二回来趴在地上不爱动了。一直哀声叹气的，还是第一次见过狗狗也会叹气，蛮可怜。这一次要带它去这么远恐怕要麻烦。我要带走小十二，小伙子还想领养只狗，还是留下和小伙子做伴吧！没小十二看守，院子里种的蔬菜一根也剩不下，野猪一来就是一大家子。小十二刚出生一个多月左右，被我带回来，小得可怜，还很怕人，被原主人打的原因。我带养后每天跟在我后面，一步也不愿离开。这回把它留下，真有些不忍心。可也没法儿!留下总比和我走到云南好过。【图片】无名茅棚

第6节 与遛弯童子分享三皈依 八正道
从高潮村再往前走不远是长坪村。走过村头的南面。坐在路边的护墙上休息。两个在公路上来回遛弯玩耍的小伙子。骑着摩托车在我身边停下,“师父从哪里来啊,见你走了一路? ”“哦!阿弥陀佛,从西安来。”“您自己一个人?”“是啊。”“要去哪里啊?”“云南。”“呃还好远!怎么不骑自行车呢?”“阿弥陀佛，出家人骑个车像什么样子，慢慢走总会走到的。”“夜里住哪啊?”“随路因缘，走到哪里住到哪里。”“不住店吗?”“哪里有那许多店要我住呢！走到哪里天晚了，就地搭床很方便。”“这路上蛇很多，你不怕吗?”“嗯！是啊，前面我见过两条出车祸的蛇，出家人怕什么，四大空空，咬一口同虚空，终年素食，吃的是洋芋萝卜青菜豆腐没什么味道的，对于蛇来说我没老鼠青蛙味道好，它们不理会我的。呵呵！”“师父，学佛都学些啥呀?”“阿弥陀佛，先认识因果，人不是你现在感受的一样，前生不记得，后世虚无飘渺；人是有前生后世的。你前生若在人道，起码你还不错是个善良的人、仁义的人，今生才又投胎生到人中来。人的定义：仁义道德，具备怜悯同情慈悲的心，所以你前生是个好人，今生才能又为人。否则，若是心存贪欲，无休止无厌足的争名争利算计于他人，不知足挖空心思贪求各种欲望，如中福寿膏般的迷恋不舍，来生定三恶道里投生去了。”
“贪多了算计谋害人，堕落饿鬼道。饿鬼道非常痛苦，长时吃不到食物喝不到水，业报感来，见到食物没等到口即被口里因饥饿愁痛嗔怨之火烧成灰烬。见到水如脓血臭秽不堪难得下咽。经典里形容饿鬼肚子大得像只鼓，脖子食管细的只能通过一根针根本没法子填饱，形容极致的不如意。鬼道寿命最短的也要一千年，长寿的要万年万万年。鬼道的一天大概相当于人间的一个月，计算下堕落鬼道所要承受的苦难时间，智慧聪明的人绝对不造这样的业，跑去那里投生。它们有的居住在海底，有的居住在臭秽不净的粪坑边，啖食粪便种种不净物，这样的鬼也称啖粪鬼。有的居住在山林等处，乐少苦多而寿命长。由人昔时贪嫉欺诳于人，有此因缘故堕饿鬼道。”“愚痴多了，堕落畜牲道。违背仁义道德、不奉父母、不尊敬师长、朋友无信、酒肉色欲无度、破人家庭、淫人妻女、羞耻二字不知何物、苟且人生。于圣贤教导不听不信或遇到圣贤教育也能听看学习，然不肯自己真实依教改心修道，把修正自己自利利人的慈悲教育当成本事讥贬他人，逞一时虚妄的快活，自觉洒脱，此最极愚痴的表相。所谓聪明累聪明莫过此，实实在在大懵懂大糊涂蛋一枚。圣贤教若学的明白、认得清楚、谁不依从，哪里有这不堪的心呢？学得一知半解以为全部，以此自持常验人贵贱高低，轻视于人，如此积累的愚痴业因，生命尽头只有驴胎马腹狗窝猪圈等处讨生活去了。畜牲道众生称为血途，弱肉强食，不是被生吞就是被活杀，少有安享生年的。因愚痴故，迷闷无智，心路堵塞不通，无缘修善学习，一旦堕落入畜牲道，便要痛苦地捱至业力消尽，方有望遇到善缘帮它解脱再度为人。业报尽要多长时间？没办法计算。因为畜牲道众生也有个我执。执着畜牲身就是自己，畜造畜业，轮回畜牲没完没了。智慧聪明的人绝对不造这样的业，跑去此道投生。”

正妄想翻片之际，一个小伙子喊我下来，嘴里嚼着不知道是猕猴桃还是苹果。“哦，阿弥陀佛，小伙子你好，请问这里的师父呢？”“一个都没有啊，就我自己。”“你是居士吗?是啊。”“阿弥陀佛，我上来之前听别人说有个**师父在这里呀。”“他已经走了。”观小伙子神色较不明晰，也不好多问。小伙子去大殿里把念佛机打开了，放的是大悲咒。出来后说：“师父上个香拜拜佛吧！”“哦，阿弥陀佛，我刚刚拜过了。”小伙子看看我，不再愿意搭理我，在院子里来回转悠，不时口里随着念佛机唱几句还掂掂脚，象患了风湿似的时不时地耿耿脖子。我坐在大殿前满是尘土的方凳上，安静的观察欣赏着这心境识海中飞舞的泡沫，我招呼小伙子过来坐会说说话。小伙子依然转悠，用脑袋揪着脖子来回耿着不肯坐下。我很明了这是等我走呢，可我的性格让我遇到如此泡沫不搅和一番就不会心安。多时总是会得罪人令人不悦，被我不小心撞到这般人怎么会忍我这毛病，甚至一得机会便会在我心海中兴风作浪，想另我失念难堪，所以这些年我深知自己脾气性格自不愿意游逛道场寺院恐遇境见过顺嘴胡说，彼此难缠。“小伙子，你坐下，你这样来回转悠我不就得走吗，你是让我坐不住啊！来来来，坐下说说话。”小伙子听至此似乎勉强的来到我近前稍微的站稳了脚跟。我讨问这里的师父情况，他也含混着说的不大明确。这师父到底是走了还是去另一个道场办事是否还会回来，小伙子回答的东倒西歪的，言辞闪烁没一个确定，问了半天等于没问出结果。
见他不耐烦地样子，终于开始我的实话胡说：“小伙子，我说件事情，听则听，不听顺耳滑过当是清风，反正我只来这一回，再不会来这里，我走了之后我们互相不认识。”之后我站起身来，表演着他的表演，郎当郎当腿，头揪着脖子耿了几耿说：“你就这样招待一个出家师父，起大我慢，哪个师父这样教导你的?哪部经典这样教你的?你住在这么好的十方三宝地，多大的福气啊！怎么不珍惜这么好的机会。学佛修行人，心当恢复清净，自身周围环境也要让他清净，怎么就不打扫打扫整理整理，每天抽出一点时间整理一次都干干净净的，规规矩矩的。能令来到这里的人感受到道场的清幽庄严。你趿拉个鞋子耿着脖子邋邋遢遢的，表演这个样子给人看?鬼见到都扭脸，人能喜欢?由于你的原因，如此表演，另大众对此道场失去信心，因果你能承受?能住到十方道场圣地，多生善缘感得，不管你今生是怎样如何住进来的都应好好珍惜这个缘分。不知道珍惜好好修行，三宝地种福容易，造恶也极容易也极严重。皈依你也已经皈了，皈依佛觉而不迷，怎么你觉成这个样子，道场环境糟蹋成如此，你一个人住在这里还不闻不问不管?皈依法正而不邪，怎么你正的走路跑偏，面对一个第一次见面的出家人高立慢幢，慢谁呢?没那丈夫本事自取堕落自摔跟头不是。皈依僧，清净无染，你在每日寻思个什么，内外一片狼藉如此无染，好好思量，是下地狱？是升天堂？完全自己造作，自己选择，走了。”小伙子被我一顿痛骂似乎规矩了许多。我说走了，走到门口，他送我到门口。来了句祝你早日成道。得，圆承今日又说了一通糊涂道，无事生非被人笑。不妙不妙!

下午3点多到了土地岭隧道，这条隧道真很长。从入口进入隧道一直不停的走到隧道的出口足足用了四十多分钟，大概有五华里左右。隧道正中间好长一段没有路灯，可能是坏了，里面黑的看不到自己的身体，冷飕飕的刮着好几里路的过堂风，那感觉有点阴森，隧道除了远远的两端都是封闭的。我的背包上放着老法师的三时系念及地藏经讲解，正好说到美国鬼屋的一段，声音回荡在隧道里混响效果，我有免疫力明了事实，所以从不怕鬼。想若在这种情景中，谁能不怕，谁就是圆承。那里真的很阴森，幸亏我有带手电。否则撞墙摔跟头大概会发生。
到了出口，外面淅淅沥沥地下起了小雨。我把背包的防雨布罩好，再向前看去很幸福，居然到了洋县界了，洋县地处汉中盆地东缘秦岭南，南接巴山东北接佛坪。洋县是古代发明家蔡伦的封地，是中华一级保护鸟类朱鹮的故乡，历史文化悠久。到了洋县就意味着离汉中很近了，到了晚上七点多，要走到秧田时遇到个单身骑车出来玩的驴友，问我佛坪还有多远。我说早上我开始从佛坪走来的，还很远呢？这孩子叹叹气说：“惨了，不管怎样也要赶回佛坪住。”我问手电带了吗？他说有，就匆匆的赶路去了。
走到秧田天已经完全黑下来了只好住下。第二天在要到金水镇的公路上拾得一枚绿色的果子很像是核桃，等拨开绿皮里面却没有核桃，是四个外皮黑色的很丑的种子，咬开一枚嚼了嚼，哎！味道还不错，像吃生花生的感觉没生花生的气味。只吃了一粒其它三粒顺手丢进了包里。幸亏只吃一粒，让你嘴馋吧，这下不得了了。半个小时后，这肚子像跑火车一样，叽里咕噜的闹腾起来。拉肚子了!还不轻，几遍下来，甚至脚都有些散了，也走不动了，应当是吃那枚东西吃的。巴豆我没见过，也不知道这玩艺儿是否就是巴豆!胡乱的弱弱的乱想着。在路边护路水泥墙台上把背包打开，取出防潮垫铺好，躺下睡了近两个小时，感受渐渐好些了才又动身前行。想苦果因贪这不明的一粒种子吃成身体障碍，不能自如自在，那么微细至此。若阔而广之该又是何等的灾难，上了真实的一课，为道心坚。

第9节 只是脚疼
洋县，城固县，两个县毗邻，同在汉中平原之内。沿途没了山水陪伴，人也就省却了东张西望寻猎美景的消耗只顾低头行路，这行进速度也就提升了若干倍。沿途停顿了两日休整，几天时间。随着大山的渐渐远去，不觉就进了汉中市。汉中市古代又称梁州、南郑、兴元，是大汉王朝的发祥地。汉中市北与大秦岭相连，南与巴山相邻，中部是汉中盆地，自古就被美誉为“天府之国和鱼米之乡”，历来为兵家必争，历史悠久。普及分享一下相关历史(公元前206年，汉王刘邦以汉中为发祥地，筑坛拜韩信为大将，明修栈道，暗渡陈仓，逐鹿中原，平定三秦，统一天下，成就了汉室天下四百多年，自此，汉朝、汉人、汉族、汉语、汉文化等称谓就一脉相承至今。三国时期，汉中是魏蜀两国兵戎相见的主战场，老将黄忠在汉中定军山下刀劈夏侯渊，骁将赵云汉水之滨大败曹军，刘备自立为汉中王；一代名相诸葛亮在汉中屯兵8年，度过了他一生最为呕心沥血的岁月，五出祁山，北伐曹魏，鞠躬尽瘁，最终归葬勉县定军山下，其安息地武侯祠，被称为“天下第一武侯祠”。这里是丝绸之路开拓者张骞的故里、四大发明造纸术发明家蔡伦的封地。韩信、诸葛亮、曹操等帝王将相曾在这里建功立业，李白、杜甫、陆游、苏轼等伟大诗人曾探访、辗转或生活在这片土地上，并留下了瑰丽的墨迹诗章。)括弧内容来源网络。
悲哉壮哉！千古一帝！绝世霸王！谁兴谁败风云散!韩信巧谋智勇命难全。如今但向大汉源头访古人何在，汉水不再清澈难觅古汉旧影。大地钢筋水泥框框铺遍不见汉室琼楼。无常的效用，一切时时归零。有时无常稍微动动恻隐之心，涂抹掉一切时，有意亦或无心的留些零星历史碎片让后人无限的去思索。古来大戏，成败兴衰，前人扮尽。小丑亦或美角，帝王亦或豪杰，都怎个谢场。如今剩下个汉台，拜将坛，孤独的疗伤。修修补补，千年的沧桑已不似当初模样，注定人非物会朽，当初何必登场。如此辨析，莫惊怪疑，不信你看释迦如来及中国的老子为何忙。
来到汉中，自然要去看看汉台和拜将坛。先去的拜将坛，寻访一段历史。然，走至近前却行步艰难，已经知道了韩信的结果自不原意看他辉煌的开始，免叹息神伤，聪明盖世，功绩无双，终了难免悲惨收场。想韩信要遇到老子，遇到佛陀又该是怎样的一场。人生遇缘不同注定着自在或灾殃。只在拜将坛大门楼前广场留了张资料图片，回头三望静静的离开。去了对面的古玩市场，眼皮子底下过去的旧战场焉能不行脚望望，回味下曾经的辉煌至家人离散惨败的收场，遇境再炼心，思过前尘了。拜将坛的古玩市场规模不大，二十多家大概一半以上是经营奇石的，由于这几天长途行脚把个脚丫子增肥许多，疼痛难忍。

汉中市拜将坛

为不令众看到出家人丢失了威仪，强撑着板正的。慢悠悠地按家商铺瞧个一圈，古玩行人应当与我缘分深厚，想随缘善遇，还能聊的明白，渐渐交成法因缘友，不枉十年的功夫。菩萨发心无心发，而我如此妄心刚升起，即风吹雨打寒霜临。哈，一个五六十岁的店主，见我慢悠悠地走着，他从屋里出来：“你是哪的师父?”“哦，我从西安来。”“你像师父吗？啊?”“阿弥陀佛，我微笑着说：您说师父什么样才像。”“师父就像你这个样子，吊儿郎当的，还穿个出家衣服你，你赶紧走，我告诉你，我是佛教协会的。”时，我微笑着念了声：“阿弥陀佛!”继而无语。拖着肿了的双脚硬板着，想方方正正的走不至于令众误会，还是被人看打了眼，想不是冤枉，这是碰见宿世的冤家了。看着就是不顺眼，无奈，若是没出家前，如此奇遇我会直接拉着他，来，我跟你去佛教协会，你想要怎么着。出家了，这些景象无非是一锤锤警钟，时时警戒着自己，提醒着自己，莫退道心。善恶随缘好了，若遇到人诽谤、伤害、唯忍!悯其不觉前缘，颠倒造作，恒发拔济心，一旦有机会，结成法缘。好了前缘，人若无端逆恶于你，是自己宿世恶因早种。因缘际遇，因果循环而已，不可再与一切众生结恶缘。若还能讨论沟通则尽心尽力，若好赖说不明白，沟通不了，远离，无量劫时间呢。有的是机会沟通了缘，走了一圈古玩市场。本想再遛一圈，混个眼熟。疲劳加脚痛，还有这老哥的不顺溜，得，回住处先歇丫子去吧。待明日汉台博物馆一游，看能勾起几多故事，捧来供养网友和同修。
休息了一整晚，脚痛缓解了许多，脚肿其实不全是走的太久的原因，我的鞋子不知道为啥。像没鞋底儿一样，只要一不留意踩到路边的那些指甲般大小的石子就会被硌得疼半天。严重时好一段脚都是瘸的，路边石子太多，多是来往拉石料的车掉洒的。这一路就不停的硌脚，真个难磨!
正是您瞧: 只是脚疼(释圆承)
遥遥前路微步轻，步步石兄硌足疼!
足足三时常拐脚，拐拐盘山路不穷。

盘山路

天色渐暗，行人稀少至全无，翁家游戏也已散场，清了了只剩我一人独坐桥头享受这一时难得的寂静，听了几品华严经也就合身朦胧待日出。次日清晨醒来，看着汉灯随风轻轻摇摆灯影婆娑，飞檐影斜，疑似汉宫，却不见秋月!这时牌楼前空场传来扫帚的扫地声，未起身观看也知道是勤劳的清洁工人在清理街路的灰尘。想我人学佛修行大众是否也都起的这么早，勤快的清扫各自内心的无明尘劳呢？起身整理行装回头望了望玉带河，无所思量的叹了叹！留下几片影像拉起拖车继续赶路。出了宁强，在公路边上见一簇簇的高大婀娜的野草，是芦苇吗?茅草?不知道，第一次见到这么大花穗子的草，那头穗子大的可比大腿班，头大身子细，片片细长的叶子随着微风曼舞，身高两米多，好大气的美妙！在汉代的吉祥钱币(花钱)俗称汉花，上面见过草的图案，俗称汉草，难不成这就是古汉人心目中的汉草!美丽大气的野草，不忍就此离去，装进相机里携带路上供众欣赏。走了一整天，晚上七点多到了中子镇。打听了下距离广元还有近四十公里，这时太阳掉到西山后，天黑了下来。今天是到不了了，就此休息!
没踪迹(释圆承）
夕阳没、路未穷、夜夜草没闲僧迹、闲僧迹觅无踪、放舍痴心观虚际。
观虚际、清寂寂、了此方明常传意。

高大美丽的野草

呼吸了两天广元的空气。心境清了廓然。似乎全身能量倍增。运开双足大步跨过嘉陵江大桥。在嘉陵江西岸。见有人在江边钓鱼。阿弥陀佛。心里嘀咕着。如今你钓他。来生他钓你。顺便加利息。你钓他一次他钓你十次。把自己的所谓的享乐建立在众生的痛苦上。杀生取乐。把灾难当消遣。等死了那天后悔不及。晚了。随着自己造作的这种恶业因。恶道投生消受去了。先受地狱苦。后再投生畜牲道因缘际遇。你还要被你伤害过的众生加倍折腾向你讨债。可能这说法玩垂钓的人听不进去。还会诽谤你胡说八道。等死了。死了那一天你就知道圆承是否胡说。不肯放下。任意玩乐杀生。只好随便。一期生命了时。看你满身业债如何了。离得太远。不好当面找那麻烦劝导。只拍照留资料。希望有此嗜好者。见者醒悟。不要玩这个。你在玩灾难呢。杀生丧气。最不吉祥。想福寿平安莫结杀罪!
嘉陵江边垂钓者!

第十二节 古道遇故地前缘
10月10日。离开了剑阁。这里的老街巷令人难忘。老巷里背篓挑筐来回叫卖的小贩。亦是这一路走来所见最令人感动的风景。平平淡淡的。真实的幸福。温馨的生活。剑阁的小吃。最美味的是那各种蔬菜事先洗切好了的。整齐的装在方盒样子的容器内。菜的种类很多。随意你选择。之后加各种佐料凉拌。有些象麻辣烫。只是省去了热汤。味道极好。但对于我来说。滋味重了些。要了一份各类青菜拌。吃了两顿还没吃完!自诩吃货的朋友。若到剑阁。千万别错过这一道美味。尝试下。看能吃到几多平淡的幸福温馨的味道。到了这里。更象进了自家厨房。剑阁的老巷夜市。
　　在红双村与柳沟镇之间。路遇螃蟹横行。居然爬到我的脚上。想这里除了公路就是山地。怎么会有螃蟹出现。难道是从拉鱼蟹的囚车中逃出来的。个头还不小。我自然是给它做了归依念叨念叨。许还是惑业深重。堕的太深。用脚拨了下它。让它别挡路自己溜达去。它居然举起两个大钳子。舞动着向我示威。之后向后退着画了个圈。迅速的跑到草丛中去了。阿弥陀佛。好自为之吧。再见蟹老弟。
　　横行错路(释圆承)
　　平生最爱横行。贪图口腹汤煮命。如今势尽落湿生。也被捉来偿命。瞅瞅。瞅瞅。箩筐一缝好逃生。可惜山地草丛难养命。幸宿世还有善因缘。得遇小僧三归念竟。待脱蟹壳好托生。再得为人。莫再贪欲积胜。欺弱横行。
　　这一路走来。有水源水洼的地方几乎很少。也不好带着这只螃蟹帮它找水源。怕水源没找到。与我这一路的颠簸令它早早的挂掉。稀里糊涂的再添怨恨。只好随它草丛没去。自了残生。
螃蟹坠脚

回复举报|25楼2014-11-25 22:58

到了武连镇。已经是晚上8点多。在进镇时路过一座大桥。感觉周边景致当会不错。可惜天太黑。相机没法工作。没能留下图片美景资料。在连武镇边。胡乱找个地儿休息至二日清晨。拉车继续前行。经红岩村。不久至绵阳梓潼县界。这段路古柏比较多。路边见到一铭牌上写着梓潼县古柏保护区。还见一处比较大的柏树。旁边立碑。上书古柏王。也不知道是不是真的可称王。一路上见过差不多大的古柏很多。
　　今儿的天气一直阴沉沉的。感觉云随时会掉下来。越向高山路上走越感觉凉风搜身。该流的汗水也藏在毛孔里不肯出来。这是要到上亭铺的一段。路很高。风很大。在上亭铺向南千米范围内。站在公路边遥望西北方向的盆地。感觉自己刚光临地球。下了飞船。第一眼的震撼。地球老美了!这里近240度的视角。远处的一片片农田。小水塘。森林。微微起伏的浅山。一片开阔。遥远。细腻的景色尽收眼底。有些许梦幻的迷茫。象身处科幻的世界。刚刚来到一个文明的星球。天地相接。到处宇宙自然。间杂文明的痕迹。农田。建筑。房舍。是谁。谁在观望着眼前的世界!!!

上亭铺很小的小村落。零散坐落着几户人家。房屋建筑很传统古朴的老瓦房。零星的几处变成水泥钢筋混凝土打造的楼房。世人认为的生活提高。人人在追求。却不入我眼。冰冷的感觉。还是喜欢欣赏感受青瓦木踏老屋那种气息。在这村落附近。遇到一头老耕牛。牛鼻都是被绳子穿着的。见我过来。它抬头向我走来。一直不停的望着我。我走至近前帮它皈依。并说忏悔法。前生的造作。贪人钱财。霸人田产。如今还债。鼻绳穿。因果循环报应。一切自做自受。别怨。今有因缘。得闻佛名。得归投三宝。好好了了此债。下一辈子莫再不善心行。搜刮民脂。算计民膏。至究竟落入此般模样。磨叨了些许时间。向它道别。再见了。希望下辈子为人。有缘再见。它见我走。急跟我几步。眼睛一直望着我。观它神情。倍觉可怜。动物不会说话。而所表露的神情与人类有什么分别。希望大众善待动物。不要伤害过份奴役它们。
南无宝髻如来

上亭铺处在这一段路途中比较高的地理位置。风大且寒冷。东南面有矮矮的靠山。也是这大片山地的顶峰了。过了上亭铺不远。转过南面山梁。也是这里最高的位置。风大吹掉了草帽。赶紧追赶上拾起。索性不戴了。顺手挂在了拖车上。站起身。回头向西面的远方望去。惊呆了!怎么会如此的熟悉。怎么会这样。心里酸酸的。在宁静的内心中泛起一丝丝的激动!看着远处起伏的有些神圣梦境怪异的远山。不是映入眼底。是刻在心里的清晰深刻。就象昨日刚刚欣赏过黄昏时落日的余晖化为彩霞。把眼前的虚空映成金光色。烛光般令人神牵流连的景色。每每怀念。一时却现在眼前!那份感动无法言说。只是心底象灌满了山西陈酿的醋。酸。酸至鼻尖。泪花晶莹!似乎回忆起了前世。此一偶然观望。实感故地重游。是太久太久。曾经别过的地方!连续的不停的按动快门。尽管景色没青翠的终南山那样雄伟壮观。而却有的是开阔。平缓。遥远。梦幻!
我最熟悉的远方!!!

驻足留恋多时遥远过去的虚幻。前生别过。今生如是。人生离合如是。景色环境亦然如是。再美不过梦中事。人生处处是别离。感伤。无奈。空愁叹。莫若潇洒放下。整理心绪继续行路。到了下午6点多。才到了七曲山大庙。文昌帝君文化的发祥地。古柏在这里是成片的林区。蔚为壮观。在这里没做停留。向旁边的小杂货店主询问。得知离梓潼还有8公里。这个时间。这些路程。到梓潼一定还是8点多。为了八万户虫饥饿的肚皮。向店主请了两张黄条烧饼。很干很酥的那种。咬一口。烧饼沫到处洒。也无奈。接不住也接不过来。除非一口都放到嘴里。可那需要多大的嘴呢!之后默默在心里念叨。谁拣到谁吃吧。这些烧饼渣渣是我小僧舍下的。
　　从大庙向梓潼方向的路边。都是一灯杆模样的柱子。拴着道教神明的纸像。不大美观。却有绳牵木偶的感觉。还好大的。走夜色的路。若是陌生路人。事先不知道这是慈悲善良的神明。一定心惊肉跳。感觉撞到什么了。如此重要的本土宗教文化。向游客展示。为什么不好好地做成艺术雕塑呢!没想拍照。可这条路走来。能陪我的却都是这些神像。要到此路尽头时。还是留了几片资料。证实我说!

第十四节 峨嵋息心 乐山礼佛
一路飘洒。毛端甘露。滋润不了大地。却足足可以滋润周身的空气。改善下汽车尾气这一路的供养。近三天的大汉淋漓不知几许斤两。总算至普贤菩萨道场。峨眉山。这几天。一直阴沉的天空。不时地下起雨来。峨眉山。山高云喜绕。自然更加的潮湿。雾气终日不散。对金顶的奢望。踏上峨眉这些似乎走不到尽头的。数不过来的规矩的石条台阶。才觉悟明了。金顶还远着呢!
峨嵋山上通向金顶的石头台阶