＜会意＞、＜形声＞字
小篆「甜」从甘从舌，亦从舌声。舌所以别味，舌所别之味为甘者,其本义作「美」解（见《说文通训定声》），即味特甘美之称。惟俗易之为左舌右甘，而作「甜」，为今所行者。
其义为：
1. 甘也，美也。如张衡《南都赋》「酸甜滋味，百种千名」。
2. 含糖质之滋味曰甜。如郭璞《密赋》「穷味之美，极甜之长」。
3. 得甜味。如《归叟诗话》「我已甜久矣」。
4. 味甜美。如丁鹤年《竹枝词》「却笑同根不同味，莲心清苦藕
芽甜」。
5. 熟睡。如杨万里《夜雨不寐诗》「更长酒力短，睡甜诗思苦」。
6. 悦耳中听的。如《宵光剑传奇》「甜言蜜语三冬暖，血污游魂
万里沙」。
7. 熟美、表性态。如「甜睡得鼾声如雷」。
人生百味杂陈，但有一种味道最美，那就是甘美的「甜」味。
「甜」犹如天真无邪的小婴儿般，令人忍不住想舔上一口。她具有磁铁般的吸引力，不分男女老幼，均难拒绝她的诱惑。例如：在炎炎的夏日，来一口清凉的甜品，或寒冷的严冬，来一碗热腾腾的甜汤，都足以让紧张的生活得以舒缓，增添几许生命的温度与生活的情趣。
甜有微甜、甘甜、蜜甜、腻甜。微甜，如同君子之交，其淡如水，久尝而不腻。甘甜，如同历经沧桑，苦尽甘来，滋味最为真醇。蜜甜，如同热恋中的男女，甜甜蜜蜜，令人生羡。腻甜，如同利害之交，虽甜极一时，但瞬间即腻，当浅尝即止。
适当之「甜」，是人与人之间不可或缺的润滑与调节，她能化解紧张的气氛，创造愉快的氛围。所谓「甜言甜语三冬暖」，温和的话语、甜甜的笑容，顷刻间即能化干戈为玉帛。
甜的诱惑力无远弗届，小朋友甜吃多了，换来了满口的蛀牙。贪爱甜食之人，换来的是臃肿与肥胖。迷恋甜言蜜语，一不小心就容易掉入陷阱，铸成千古之恨。要知道甜言蜜语会害人，刀口舐蜜更能伤人。甜好比是人生的顺境，却也是声色名利的诱惑。当一个人沉迷其中不能自已时，就会如同「刀头舐蜜」一般，不仅得不到一时之美，却有截舌之患。
月有阴晴圆缺，人生有潮起潮落，却总不离「甜苦无常」的交错变幻，轮转不息。如何择取适中的「甜度」，需要靠自己的理智和智慧来判断，这样才能进入人生的甜美境界，享受如清泉般的甘甜滋味。
人间有一道最甜美的滋味，那就是爱与感恩，这也是人人最爱品尝的滋味，但这一道原味，需要用真诚心才能调出来，也需要用心来品尝,才能体会她的真醇。这一道宝味，上天都平等赋予我们每一个人，我们应该善于调理这道美味，让周遭的人都能感受甜蜜与温馨，让我们都能浸润在甜甜蜜蜜的生活中。
小篆「甜」从甘从舌，亦从舌声。舌所以别味，舌所别之味为甘者,其本义作「美」解（见《说文通训定声》），即味特甘美之称。惟俗易之为左舌右甘，而作「甜」，为今所行者。
其义为：
1. 甘也，美也。如张衡《南都赋》「酸甜滋味，百种千名」。
2. 含糖质之滋味曰甜。如郭璞《密赋》「穷味之美，极甜之长」。
3. 得甜味。如《归叟诗话》「我已甜久矣」。
4. 味甜美。如丁鹤年《竹枝词》「却笑同根不同味，莲心清苦藕
芽甜」。
5. 熟睡。如杨万里《夜雨不寐诗》「更长酒力短，睡甜诗思苦」。
6. 悦耳中听的。如《宵光剑传奇》「甜言蜜语三冬暖，血污游魂
万里沙」。
7. 熟美、表性态。如「甜睡得鼾声如雷」。
人生百味杂陈，但有一种味道最美，那就是甘美的「甜」味。
「甜」犹如天真无邪的小婴儿般，令人忍不住想舔上一口。她具有磁铁般的吸引力，不分男女老幼，均难拒绝她的诱惑。例如：在炎炎的夏日，来一口清凉的甜品，或寒冷的严冬，来一碗热腾腾的甜汤，都足以让紧张的生活得以舒缓，增添几许生命的温度与生活的情趣。
甜有微甜、甘甜、蜜甜、腻甜。微甜，如同君子之交，其淡如水，久尝而不腻。甘甜，如同历经沧桑，苦尽甘来，滋味最为真醇。蜜甜，如同热恋中的男女，甜甜蜜蜜，令人生羡。腻甜，如同利害之交，虽甜极一时，但瞬间即腻，当浅尝即止。
适当之「甜」，是人与人之间不可或缺的润滑与调节，她能化解紧张的气氛，创造愉快的氛围。所谓「甜言甜语三冬暖」，温和的话语、甜甜的笑容，顷刻间即能化干戈为玉帛。
甜的诱惑力无远弗届，小朋友甜吃多了，换来了满口的蛀牙。贪爱甜食之人，换来的是臃肿与肥胖。迷恋甜言蜜语，一不小心就容易掉入陷阱，铸成千古之恨。要知道甜言蜜语会害人，刀口舐蜜更能伤人。甜好比是人生的顺境，却也是声色名利的诱惑。当一个人沉迷其中不能自已时，就会如同「刀头舐蜜」一般，不仅得不到一时之美，却有截舌之患。
月有阴晴圆缺，人生有潮起潮落，却总不离「甜苦无常」的交错变幻，轮转不息。如何择取适中的「甜度」，需要靠自己的理智和智慧来判断，这样才能进入人生的甜美境界，享受如清泉般的甘甜滋味。
人间有一道最甜美的滋味，那就是爱与感恩，这也是人人最爱品尝的滋味，但这一道原味，需要用真诚心才能调出来，也需要用心来品尝,才能体会她的真醇。这一道宝味，上天都平等赋予我们每一个人，我们应该善于调理这道美味，让周遭的人都能感受甜蜜与温馨，让我们都能浸润在甜甜蜜蜜的生活中。
