再来让宗保与浩南一决高下,就用他们两人的对手戏来举例。两人最主要的交锋应该集中在浩南陷害杨家,宗保和桂英远赴辽国找其寻找证据这一段。有人说二人的武功智慧的高下在此尽显,宗保的迂腐甚至愚蠢暴露无遗。我想一一分析下。
宗保的“迂腐”,表现在宁愿屈死也不逃命,我觉得不对:之前也提过,古代是很讲究“君要臣死,臣不得不死”,崇尚忠义的,这个喜好历史的人都很清楚,翻翻历史,似这样愚忠屈死的人绝不在少数,而且历朝历代前仆后继、屡见不鲜。更何况是在重文轻武,极其讲究忠孝道义的宋代?作为现代人,我们当然可以不理解古人的所作所为,但如果对此嗤之以鼻,就大错特错了,那种大忠大义的道德风骨,你可以没有,可以不仰慕,但绝没有资格嘲笑。坦白说,我对六郎的愚忠也很不屑,潜意识里感觉,宗保的眼神中的犹豫和眉宇中的委屈也表明他并不想坐以待毙。但有着传统道德规范的孝顺的儿子,迂腐的父亲要以死明志,而且要他一起这样做,他怎么能不从?又怎么忍心不从?换作任何人,都回不甘心,但更会不忍心——所以,宗保的选择,合情,合理,不应受到指责。
宗保的“愚蠢”,表现在与桂英同闯辽宫,中了耶律浩南的埋伏,桂英为了让宗保逃脱,骗他有办法脱身,而他居然就相信了,独自一人离开。我认为不对:有句话不是说嘛,恋爱中的人智商是零。这句话虽然不是很恰当,但也有几分道理。更何况,宗保与桂英间是那么的心有灵犀、那么地信任彼此,而且在那样危机的时刻下,“关心则乱”,人的判断力更为有限,况且一人逃脱还有希望,总笔全军覆没的好。到了后来,宗保还是不放心,不也想回返吗,只不过这个时候浩南出现了把他打下山崖了而已。
于是又有人说,宗保的武功智慧比浩南差太多。我觉得不对:如果放弃了那些千奇百怪、花样百出、又是旗子又是烟火歪门邪道、单纯地用真才实学,宗保未必落败。早前他与桂英一战,桂英未使出那些“歪门邪道”之前,不也差点丧生于那招回马枪下吗?更何况此时的他亲人生死一线、爱人生死不明,是在用何等焦灼的心态在应敌啊?我更喜欢的,是宗保此时面对最难决择的问题所表现出的果敢:浩南用证据与财富和宗保交换桂英,宗保不为所动。财富的诱惑姑且不谈,面对唾手可得的,关系到杨家名誉和生死存亡的证据,宗保更没有一丝动摇,面对浩南说他因色而无情无义的嘲笑,宗保至始至终都很坦然:在他心目中,桂英也是亲人,他要用自己的能力去解救杨家,绝对不能以牺牲桂英的幸福为代价。宗保是这样说的,也是这样做的:之后,宗保历经磨难终于找到人证,他先是将起押解回国救父亲,继而返回救桂英。吹叶传讯、闹市布雷,步步有条不紊、冷静沉着。最终达到目的,救了爱人与家人性命——家与国、亲人与爱人的矛盾,剧中的三位同龄而优秀男主人公都在时刻承受着折磨:浩南放弃所爱,丧心病狂走入邪路;宗源选择了以死逃避;只有宗保一直在默默地承受,坦然而勇敢地地承受、理智而冷静的承受。就凭这点,多年如一日,我爱宗保,没有犹疑更没有改变。