一 为什么要静坐
凡做一件事都有原因，如食饭因肚饿，穿衣想保暖，住屋为避风雨等。为什么要静坐，首先要知道人的一期生命，是身心即物质（生理）和精神（心理）二大要素和合而成。身体是物质，佛教将之称为四大：即地大、水大、火大、风大。「地大」是代表坚固性，指骨肉、头发、牙齿、皮肤、五脏六腑等，从头至脚，有三十六种物质；「水大」代表湿性，指眼泪、鼻涕、脓痰、血液、大小便等身体的液体；「火大」代表温度暖性，指体温；「风大」代表流动性，如行动及呼吸等。精神则分有八识（1眼识、2耳识、3鼻识、4舌识、5身识、6意识、7未那识及8阿赖耶识），识是分别的意思（六根对六尘，产生分别）。其作用是前五识即眼、耳、鼻、舌、身（一根对一尘，如眼对色的视觉）用以见闻知觉，观察外境一切事物。第六意识的功能是监别前五识的善恶好坏，而通过第七末那识，执著自我与外境，将第六识所分别的善恶境界，传送到第八阿那耶识（又名含藏识）集藏所有善恶种子，因此待因缘成熟（父，母，及三缘和合），所讲精神和物质构成人的生命。再说四大和合的身体，细胞的组织是新陈代谢，生灭不已，若有一大不调，便会产生一百一十种毛病。若四大不调，则生理组织失去了平衡，便有四百四十种毛病。这四大（生理）若俱坏精神（八识）便会离开身体，导致一期生命的终结。相对而言，若精神心理不平衡，亦会影响身体（四大）生毛病，甚至死亡。至於精神（八识）是指我们的思想念头，时刻起伏不定，前念过去，后念又来。而欲望的得失，均使身体消耗很大，同时降低智慧功能。
一般人只重视身体的保养，如运动、营养、看医生等等，但往往忽略了精神健康的重要性。人由於不断受到外界的五花八门，人事、物质、金钱等影响，时常被内心三毒（贪瞋痴）及七情（喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲）六欲（色、形貌、威仪、姿态、语言、声音、细滑、人相）的引诱和折磨，影响身体的健康。所以身体老病的原因，几乎可以说都是受到精神心理上所招致。例如工作紧张、思想压力、心神劳累、用脑过度，或有人事方面的打击或剌激等，使精神失去平衡，不能协调。便会引起血管收缩、脉速气急、精神衰弱、血压提高、晚上失眠、食欲不振、消化不良、头晕眼花、记忆力差、火盛阴虚、气力不足、抵抗力差、易伤风感冒，乃至皮肤容易乾燥、容易衰老等等，出现种种毛病，乃至死亡。身体可比喻为一部机器，精神尤如电源，机器要通过电源才可发动，电源也不能离开机器而独立，此两者有互动关系。要使机器运作得宜，无故障及延长寿命，需要适当的运作和保养；尤其要注意的是不能过度的消耗电源。身体与精神亦如是，均须互相配合才能延年益寿。可见精神心理是会直接影响身体的生理健康，为了身心安康，须以静坐调养，得解脱自在，这是静坐的原因。