·欲想一浪平一浪，反而逐波叠浪高
若想用一浪去平息另一浪，反倒会出现更多的波浪，而且会使波浪更高，根本压不下去。如果要极力去消除症状，结果反而接二连三地出现新的症状，最后弄的不可收拾。不但原来的烦恼去不了，又会增添新的烦恼，真如“祸不单行，福不双降”。所以，不要试图一浪平息一浪，而应该将积堵的水顺下去；就会化险为夷了。

·外表自然，内心健康
只要象健康人一样地生活，你就能健康起来。不要总把自己当成病人，啥事也不做。不要认为先消除症状、改善情绪，然后再恢复到健康的生活，这样做永远不可能有健康人的生活。对情绪如何不要去理会，首先要象健康人一样去行动，这样，不好的情绪也就自然而然地变成健康的情绪了．比如，做出笑的表情后，心情肯定愉快，你可以拿着镜子试试看。

·情绪本位
是指以情绪为中心的生活态度。这是一种不健康的生活态度。情绪本来不受自己的意志所支配，这种看重情绪的生活态度是神经质者所共有的。森田疗法要求对于不受意志支配的情绪不必予以理睬，而应该重视符合自己心愿的行动。当患者认为自己有病，并对症状感到精神负担时，医生就告诉患者：这不是症状，只是一种情绪。能体现你的价值的是行动和目的。所以，不要总停留在高兴不高兴上，烦恼不烦恼上，你要做事，要行动。只要行动了，有了成绩，你肯定会高兴的，自信心马上就能找回。

·你笑会使众人笑，你哭只是自己哭
你微笑的时候，给别人带来了欢乐，别人都会高兴。你内心不高兴，很苦恼，想哭泣，别人不会知道，你是自寻烦恼。何必呢？不要忧伤、烦恼，高兴点吧。笑一笑十年少，一笑解千愁，一愁白了头。

·行动本位
是和上述的情绪本位相反的生活态度。唯有行动和这种行动的成果才能体现一个人的价值。一个人，即使想法有多么高尚，若是偷了他人的东西，那就是盗贼；反之，即使他想过坏事，但没去做，而且还帮助别人，他就会被看成是好人。舆论的评价就是如此。这就是与其想，不如做。重视情绪不如重视行动和结果。从这个意义上，森田主张对情绪要既来之则安之，要有为实现既定目标去行动的生活态度。事是人干出来的，干出事来，才会有成就感，才有内心喜悦感。

·心随万境变，变化实的玄
人的心境随着境遇不同而千变万化，而且这种变化实在是很玄妙。情绪就象天气一样容易变化，情绪恶劣时不要悲观，情况顺利时也不要高枕无忧，要着眼于行动努力去干，这样才会事随心愿。要学会改变环境，避开烦恼的场所，去个新地方透透新鲜空气， 改变人际关系，丢掉烦恼，保持乐观情绪，享受人生。

·作业疗法
通过做一些自己喜欢做的事，改变情绪，达到治疗目的。一是，人本来就是要活动的，要让患者体会到，即使有症状也可参加劳动。通过劳动，减轻症状的痛苦。二是，通过劳动使患者从自我中心关注自己的性格渐渐向外界转化，变为关心他人，并与他人建立良好关系，取得社会支持。

·事实唯真
只有事实才是真实的。它是与情绪本位相对应的用语。对无能为力的客观事实，就要承认自己无能为力，与顺从自然是同义语。不要总认为“理应如此”，这样你会受不了。现实一点吧！不如愿的事多着呢！谁都会有，知足常乐吗！

·顺从自然
对于由不得自己的事情，即使怎样着急也无济于事。自己的心情受现实的影响，这时就应该老老实实地接受现实，自己的情绪好也罢，坏也罢，都要顺从自然，不必烦恼。该怎么做还怎么做，要坚持行动，达到目的。

·精神冲突（恶智）
有的译为思想矛盾。是指人的脑海中自认为“应该如此”的想法与生活中的“其实不然”的现实之间不一致，有矛盾。有了矛盾，就生气。事实上，我们的主观与客观、情感与知识、理解与体验之间经常互相矛盾。对此不应总加以报怨。但神经症者总是错误地认为凭着合理的、合乎逻辑的理性能够解决不合情理感情方面的问题，并试图解决这类问题．若现实满足不了自己的欲望就产生烦恼，似乎必须达到自己的要求才罢休．这是极其不现实的，荒谬的，这亦是佛教所说的恶智的表现。

·死的恐怖
人的生的欲望是积极方面的精神动力，与此相反，死的恐惧则可以说是一种消极方面的精神动力。虽然二者同属于动力，但方向不同，因此其表现形式也完全相反，就是说，如果一个人表现出强烈的“生的欲 望”，他就会具有健康人的生活态度；而当“死的恐怖”明显时，就会成为神经质。二者并不是对立的概念，而是相互协调的，并且还会彼此交替。从这个意义上，森田疗法是让患者从“死的恐惧”向“生的欲望”转化，从消极地处世到积极地追求人生，产生向上的精神动力。

·主观虚构性
神经质者很难冷静、如实地对事物或问题做出客观判断。在对待自己的病情方面，由于患者受到疑病情绪的影响，其判断往往被情感色彩所歪曲。因此，患者在反映自己的症状时，往往内容与事实明显不一致，带有夸大和虚构成分，这叫做主观虚构性。

·纯真的心
神经症者的心态受到各种杂念的影响，失去了本来的、先天俱来的纯朴性、直率性，人际关系、生活方式等都受到了极大的影响。如果在治疗中，能够陶冶心情，把自己的心变为“纯真的心”、坦城的心、富于人情味的心，症状也就很快会治愈了。

·对于症状，你越躲，它就越来，越对抗，它就越重
有些事，求不可得，越想求则越得不到。但对于症状，一旦有了，你不要躲，越躲就会越来，越对抗就越重。所以要求你对它既来之则安之，顺其自然地接受。