自《周礼.春官.大卜》即；大卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。第二种说法出自《易纬.乾凿度》易之易，简易，变易，不易。 《易纬.乾凿度》易之易，简易，变易，不易。“不易”之易，不易者，不变者，不容易。因为事物发展到今天不容易，所以就不要变化了，与前者之间的变易似乎产生了一定的矛盾性，其实不然，不易与变易是相反相成的事物，“在不易的基础上实行变易，在变易的情况下保持不易”是易经智慧的精髓。一个公司或企业由最初的集资，夫妻店，亲属团的小规模成立，从三五员工到上百，上千员工的扩展，这其中从最简单的简易开始创立，经历了变易的考验，人员的变动，社会趋势的磨练，达到今天的成绩，实实的不易。那么不易，不容易，公司或企业就不要发展了吗？就不要变化了吗？不发展，不变化能行的通吗？答案肯定是不行的，肯定是会被社会淘汰，被同行吞并的，所以需要我们在“在不易的基础上实行变易”，在公司、企业发展到一定规模的时候要休养生息，要安内攘外，时刻准备着外面的变化，伺机而为，适时而变。人生一世长如客，能在某一个阶段，某一个行业做到一定的成绩的人，实实的不易，无论是“龙”，是“马”都要时刻的保持警惕，不要擅自的变化和变动依旧的模式，以免打乱自己得来不易的成果和成绩。但是不改变，不创新就容易被他人超越，所以需要我们不断的学习，需要我们在原有的基础上树立新的目标，方能飞龙在天，无往不利。
《易纬.乾凿度》易之易，简易，变易，不易。“变易”之易诠释“易”字，是古今中外最普遍和最有权威的见解。周易的英语译名“BooK of change”,就是变易之书的意思，作为周易易书的译名，可以说是深得要领。变易的观点也始自孔子，在《系辞》一书中“阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通”。从这句话的微妙能体会到一个企业、公司由最初的简单创业，发展到一阖一辟，迎来送出的繁忙，客流的不断扩张、财源的不断聚集与膨胀问题，公司或企业将要面对制度体系的完善与更新，股东之间要面对荣辱的价值观念，从而引申个人利益分配之间的考核与标准，定会产生一个企业、公司内部的变化，这种变化处理得当则往来不穷，各就各位，各负其责，处理不妥则山穷水尽，解体崩溃。人生亦如此，只有适应社会的变化，跟上社会的潮流与趋势，认清当前的形式，把握好事物的脉搏，定然是一顺百顺的人生。然而不识时务，背道而驰者逢路遇滩，逢滩遇险，岂知是人生逢一辟十辟能了。所谓知实务者为俊杰，人生在世不能成龙，那就踏踏实实的做马，否则做龙不成，做马不会，趴在地上是烂龙，勉强腾空是恶龙。人生要知道适应环境，马飞在天，也是蛟龙。
我国易学古有三易之说，这种说法分为两个版本，一种说法出自《周礼.春官.大卜》即；大卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。第二种说法出自《易纬.乾凿度》易之易，简易，变易，不易。

《易纬.乾凿度》易之易，简易，变易，不易。“简易”之易字本身含有简单、容易的意思，简易也就是一种平淡、从容，不复杂的含义。如一个企业、一个公司在最初创建、成立的时候，大家为了一个目标集资、筹资创建成立，创建成立的过程并不复杂，只需要资金、场地、执照既可营业，并不含有复杂的人际关系和利益分配信息，大家齐心协力，共同发展，向着一个目标把公司、企业做强做大，其出发点和动力是单纯的，无谓的，无私的。然而一个公司或企业在发展壮大的过程中，在利益的趋势中，股东之间，企业之间，企业与员工，员工与老板，老板与企业之间就会发生人际关系与利益上的微妙变化，这就从初的简易发展到变易之间的转变。又如人生如此，一个人从出生开始，所经历的同样是简易、变易、不易之道，一个人十七岁之前的生活是简单的、平淡而幸福的，从容而有序的，是没有任何的奢求和私利的。少年生活无非是在长辈面前的撒娇、读书、玩耍。进入成年后面对社会的复杂性，面对亲情、感情、事业、财富，面对人情世态炎凉，如果想让社会去适应自己，那是万万不可能的，
《易纬.乾凿度》易之易，简易，变易，不易。“变易”之易诠释“易”字，是古今中外最普遍和最有权威的见解。周易的英语译名“BooK of change”,就是变易之书的意思，作为周易易书的译名，可以说是深得要领。变易的观点也始自孔子，在《系辞》一书中“阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通”。从这句话的微妙能体会到一个企业、公司由最初的简单创业，发展到一阖一辟，迎来送出的繁忙，客流的不断扩张、财源的不断聚集与膨胀问题，公司或企业将要面对制度体系的完善与更新，股东之间要面对荣辱的价值观念，从而引申个人利益分配之间的考核与标准，定会产生一个企业、公司内部的变化，这种变化处理得当则往来不穷，各就各位，各负其责，处理不妥则山穷水尽，解体崩溃。人生亦如此，只有适应社会的变化，跟上社会的潮流与趋势，认清当前的形式，把握好事物的脉搏，定然是一顺百顺的人生。然而不识时务，背道而驰者逢路遇滩，逢滩遇险，岂知是人生逢一辟十辟能了。所谓知实务者为俊杰，人生在世不能成龙，那就踏踏实实的做马，否则做龙不成，做马不会，趴在地上是烂龙，勉强腾空是恶龙。人生要知道适应环境，马飞在天，也是蛟龙。
我国易学古有三易之说，这种说法分为两个版本，一种说法出自《周礼.春官.大卜》即；大卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。第二种说法出自《易纬.乾凿度》易之易，简易，变易，不易。

《易纬.乾凿度》易之易，简易，变易，不易。“简易”之易字本身含有简单、容易的意思，简易也就是一种平淡、从容，不复杂的含义。如一个企业、一个公司在最初创建、成立的时候，大家为了一个目标集资、筹资创建成立，创建成立的过程并不复杂，只需要资金、场地、执照既可营业，并不含有复杂的人际关系和利益分配信息，大家齐心协力，共同发展，向着一个目标把公司、企业做强做大，其出发点和动力是单纯的，无谓的，无私的。然而一个公司或企业在发展壮大的过程中，在利益的趋势中，股东之间，企业之间，企业与员工，员工与老板，老板与企业之间就会发生人际关系与利益上的微妙变化，这就从初的简易发展到变易之间的转变。又如人生如此，一个人从出生开始，所经历的同样是简易、变易、不易之道，一个人十七岁之前的生活是简单的、平淡而幸福的，从容而有序的，是没有任何的奢求和私利的。少年生活无非是在长辈面前的撒娇、读书、玩耍。进入成年后面对社会的复杂性，面对亲情、感情、事业、财富，面对人情世态炎凉，如果想让社会去适应自己，那是万万不可能的，
