企业管理
管理本质就是以心化心的统一过程,就是企业文化理念心司体制的机制调节行为。此中的理法应当深叩深究《黄帝内经》而至明百病由心生之宗真确诊理。并深效“治未病”之能生根处,“不治已病”之由心因缘自了命成地的统归于心司真一问解法。
从尔万象统化于心司因,然达于具细皆能动自律配合实。此七字法,盖为万策的无尚原则,只有法法不失为无尚法的主导、法法无不趋近无尚法的目标,则管理就会自然由无为主导的有为而步入无不治的大和走势之象。
其总的管理模式应当是精神与机制、范教与惩治、公务与私督、自约与制化、直线与分级、岗位与联带在心司的统一作用下具职生成自约能动。管理状态中的充分自约能动,是管理的最佳目的状态,亦名趋近无治自动状态。
这种极限的自约能动状态,虽然并不具有现实的绝对可能,但其方向原则、方法思路只能求进,而不能事违,这才是进步企业不变的正确管理原则取向。
管理的积极正确价值,完全在于管理的道德属性行为,这并不是把道德强加于管理之中,而是宇宙一体规律决定的管理必定是道德规律中的行为。因此,管理中也正是老子七律的演证事实,也无不直关为道德的凝聚与耗散,也无一不是凝聚则成、耗散则败的见证结果。所以,将道德规律准则直接纳入管理体制建设、管理理念行为,这无疑是正确而又理智的选择。
管理的前提切身切利切理的入心教育,是范势已成的先明之导,而不是无明理明势的惩罚其不解不明有成势之去。人的共性是顺潮顺势,很多人的不正确行为就决是氛围和导势上发生了能滋生不轨的土壤和条件,就务从氛围和势上着力快速的解决。
企业一定要十分地爱护氛围养成,把握导势明确,离开了气氛企业园工就无活力,离开导势就没不断进取的方向。企业文化就是要创造这两个活的状态、活的生命力。凡是问题,都是百病由心生,都要首查心司的文化心司的成员,都要从企业五脏六腑的职能上查究生因、查究责任,从尔使职能都不失责任的状态。
从人身营卫的道理,阳气人文氛围营卫全身没有破坏时,则百病不能入。凡入者则始因必在心司营卫之失,道释儒三家都视他疾为我病的高度认识精神,企业管理能从这个高度对人对事负责就会失少有信更周全。
管理表面的第一寓义是制,但制是被动没有积极效应的行为。所以管理的更妙全在超前,全在超前以育成防、以育化制、以明解惑、以范导误,使企业始终处在势导、势范、氛养、氛育的能动状态之中。尽量从司源上减少生成不得已而制的行为,并且凡惩则务当化解转成能动的觉悟、能动的教育,更助正生的增生。
管理的本身就是两端法,立定心司之德而聚信为管理的本体和核心,是管理的根本和致胜所在。其示止之制只是心司本体所失所不及的不得已补从,故制必依德体为主导、为所求,从尔化之育之、明之合之。
管理就是顺理成章消解阻力、有序运营,而最忌激生矛盾形成反作力的消积和潜在阻力,要善于运用反向思维着手现象的根本因上妙解,只有善理其因中因,才能以微制动、以微致效、举一反三、事半功倍。
通过目的找方法途径、制定方案预案,通运行实施中的问题研究具体解决办法,特别处理解决新的问题,要进防有,经常分析,借势乘势造势用。企业行为有时属阶段的秘密,这是策略中的重要组成部分,不该说的决不说,以目的为准则,务慎之再慎,决不能一失全盘废失气又伤元。
管理是一种创造优美弦律的艺术,尽力做到给人给己都是一种享受和愉悦、得心和从容。智慧全在解决问题和困难中激发造就和展现,智慧不到结果是不应可见可知的内在,否则就不是智慧而是痴的作为。
凡事都有正确的解决办法和出路途径,而决不可遇事无策、不分析、不找突破、不制定方法步骤。有备就是条件准备、充分分析、选择突破、制定步骤、有序进行、应对意外。解决困难的过程就具体从胜利走向胜利具体实践、具体作为。
管理本质就是以心化心的统一过程,就是企业文化理念心司体制的机制调节行为。此中的理法应当深叩深究《黄帝内经》而至明百病由心生之宗真确诊理。并深效“治未病”之能生根处,“不治已病”之由心因缘自了命成地的统归于心司真一问解法。
从尔万象统化于心司因,然达于具细皆能动自律配合实。此七字法,盖为万策的无尚原则,只有法法不失为无尚法的主导、法法无不趋近无尚法的目标,则管理就会自然由无为主导的有为而步入无不治的大和走势之象。
其总的管理模式应当是精神与机制、范教与惩治、公务与私督、自约与制化、直线与分级、岗位与联带在心司的统一作用下具职生成自约能动。管理状态中的充分自约能动,是管理的最佳目的状态,亦名趋近无治自动状态。
这种极限的自约能动状态,虽然并不具有现实的绝对可能,但其方向原则、方法思路只能求进,而不能事违,这才是进步企业不变的正确管理原则取向。
管理的积极正确价值,完全在于管理的道德属性行为,这并不是把道德强加于管理之中,而是宇宙一体规律决定的管理必定是道德规律中的行为。因此,管理中也正是老子七律的演证事实,也无不直关为道德的凝聚与耗散,也无一不是凝聚则成、耗散则败的见证结果。所以,将道德规律准则直接纳入管理体制建设、管理理念行为,这无疑是正确而又理智的选择。
管理的前提切身切利切理的入心教育,是范势已成的先明之导,而不是无明理明势的惩罚其不解不明有成势之去。人的共性是顺潮顺势,很多人的不正确行为就决是氛围和导势上发生了能滋生不轨的土壤和条件,就务从氛围和势上着力快速的解决。
企业一定要十分地爱护氛围养成,把握导势明确,离开了气氛企业园工就无活力,离开导势就没不断进取的方向。企业文化就是要创造这两个活的状态、活的生命力。凡是问题,都是百病由心生,都要首查心司的文化心司的成员,都要从企业五脏六腑的职能上查究生因、查究责任,从尔使职能都不失责任的状态。
从人身营卫的道理,阳气人文氛围营卫全身没有破坏时,则百病不能入。凡入者则始因必在心司营卫之失,道释儒三家都视他疾为我病的高度认识精神,企业管理能从这个高度对人对事负责就会失少有信更周全。
管理表面的第一寓义是制,但制是被动没有积极效应的行为。所以管理的更妙全在超前,全在超前以育成防、以育化制、以明解惑、以范导误,使企业始终处在势导、势范、氛养、氛育的能动状态之中。尽量从司源上减少生成不得已而制的行为,并且凡惩则务当化解转成能动的觉悟、能动的教育,更助正生的增生。
管理的本身就是两端法,立定心司之德而聚信为管理的本体和核心,是管理的根本和致胜所在。其示止之制只是心司本体所失所不及的不得已补从,故制必依德体为主导、为所求,从尔化之育之、明之合之。
管理就是顺理成章消解阻力、有序运营,而最忌激生矛盾形成反作力的消积和潜在阻力,要善于运用反向思维着手现象的根本因上妙解,只有善理其因中因,才能以微制动、以微致效、举一反三、事半功倍。
通过目的找方法途径、制定方案预案,通运行实施中的问题研究具体解决办法,特别处理解决新的问题,要进防有,经常分析,借势乘势造势用。企业行为有时属阶段的秘密,这是策略中的重要组成部分,不该说的决不说,以目的为准则,务慎之再慎,决不能一失全盘废失气又伤元。
管理是一种创造优美弦律的艺术,尽力做到给人给己都是一种享受和愉悦、得心和从容。智慧全在解决问题和困难中激发造就和展现,智慧不到结果是不应可见可知的内在,否则就不是智慧而是痴的作为。
凡事都有正确的解决办法和出路途径,而决不可遇事无策、不分析、不找突破、不制定方法步骤。有备就是条件准备、充分分析、选择突破、制定步骤、有序进行、应对意外。解决困难的过程就具体从胜利走向胜利具体实践、具体作为。