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【死亡】文化

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哲学实际上,从哲学上来说,个体的死亡并不代表事物的结束,个体死亡,但是他的遗产,问题,关系等等并没有消失,而是被继承,或者被分瓜。在宗教中有轮回的说法,但实际上在哲学中,这“轮回”是肯定的。趋同进化中,在相似的环境会产生外形相同的生物,这是必然的。人也是一样,相似的环境,相似的教育,相似的经历,很可能会产生两个相似的人生。


IP属地:浙江1楼2015-07-26 18:21回复
    别称由于对死字有所忌讳,汉语对人的死亡描述的词汇有极其丰富,据研究不同的说法共有两百多种。* 天子死:崩,也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄;庶人之死才称死。(据《礼记‧曲礼下》)又,唐制,凡三品以上称薨,五品以上称卒,自六品至平民称死,或者叫“亡”。* 民间说法:过世、过去了、过了、去了、走了、返乡、回去、离开、长眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天、苏州卖鸭蛋、老了、归西、落叶归根。* 宗教说法:佛教称,圆寂(西去);道教称,仙去(仙游)。对死亡的别称因尊卑而有区别,例如称皇帝死亡为“山陵崩”,称自己死亡为“填沟壑”等。


    IP属地:浙江4楼2015-07-26 18:22
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      法律效力作为自然人的权利义务归于消灭,发生财产继承关系。但是有特例。在知识产权的保护上,死亡人依然享有一定期限上的保护。如著作权的保护。


      IP属地:浙江5楼2015-07-26 18:22
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        关于死和亡古代死亡是两个意思,有时可连用死就是死,亡是逃跑,“亡羊补牢”就是丢了羊再去补栅栏;有时也用于军事,指死了多少人或跑了多少人。现代死和亡都是死的意思。[2]


        IP属地:浙江6楼2015-07-26 18:22
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          从哪里复制过来的,太不要脸了


          IP属地:浙江来自Android客户端7楼2015-10-24 15:40
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            哲学实际上,从哲学上来说,个体的死亡并不代表事物的结束,个体死亡,但是他的遗产,问题,关系等等并没有消失,而是被继承,或者被分瓜。在宗教中有轮回的说法,但实际上在哲学中,这“轮回”是肯定的。趋同进化中,在相似的环境会产生外形相同的生物,这是必然的。人也是一样,相似的环境,相似的教育,相似的经历,很可能会产生两个相似的人生。


            来自Android客户端8楼2015-12-29 07:24
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