殷字本读依声燕声颖声 殷(衣)意思为广大大众多兴旺财富中正 殷(依燕颖)商是最早的中国之意 古人认为中原居天下之中也 以殷为中央之意 有代表兴旺盛大也 作乐之盛作殷(依燕颖) 殷勤本作有心字旁的慇懃 上古之殷源头位依声 有依氏有衣氏 古殷依衣通用

殷字本读依声燕声颖声 殷(衣)意思为广大大众多兴旺财富中正 殷(依燕颖)商是最早的中国之意 古人认为中原居天下之中也 以殷为中央之意又代表兴旺盛大也 殷(引)其雷在南山之阳哟 作乐之盛作殷(依燕颖) 殷勤本作有心字旁的殷勤(慇懃)与殷(依燕颖)不同 殷字本就是多音字啊上古之殷源头为依衣 有依氏有衣氏 古殷依衣写法相似哟

八卦当时该叫幽明之卜卦 那时是没有阴(本读映声)之歧义的 极端对立是错误的 万事万物都在变化之中好的可以变坏 坏的可以变好 随时光推移噢 天下有姓阴的说明阴(古读映)字本是好意的要不没有人会作为姓氏的 古尧王帝后裔阴(映)康氏部族有后人姓阴(映)噢 混沌初开循序幽明之卜即是幽阳 暗幽明阳对立互依 为幽明学 这个才是正宗中国古代思想文明
殷字本读依声燕声颖声 殷(衣)意思为广大大众多兴旺财富中正 殷(依燕颖)商是最早的中国之意 古人认为中原居天下之中也 以殷为中央之意又代表兴旺盛大也 殷(引)其雷在南山之阳哟 作乐之盛作殷(依燕颖) 殷勤本作有心字旁的殷勤(慇懃)与殷(依燕颖)不同 殷字本就是多音字啊上古之殷源头为依衣 有依氏有衣氏 古殷依衣写法相似哟

八卦当时该叫幽明之卜卦 那时是没有阴(本读映声)之歧义的 极端对立是错误的 万事万物都在变化之中好的可以变坏 坏的可以变好 随时光推移噢 天下有姓阴的说明阴(古读映)字本是好意的要不没有人会作为姓氏的 古尧王帝后裔阴(映)康氏部族有后人姓阴(映)噢 混沌初开循序幽明之卜即是幽阳 暗幽明阳对立互依 为幽明学 这个才是正宗中国古代思想文明
殷字本读依声燕声颖声 殷(衣)意思为广大大众多兴旺财富中正 殷(依燕颖)商是最早的中国之意 古人认为中原居天下之中也 以殷为中央之意又代表兴旺盛大也 殷(引)其雷在南山之阳哟 作乐之盛作殷(依燕颖) 殷勤本作有心字旁的殷勤(慇懃)与殷(依燕颖)不同 殷字本就是多音字啊上古之殷源头为依衣 有依氏有衣氏 古殷依衣写法相似哟

八卦当时该叫幽明之卜卦 那时是没有阴(本读映声)之歧义的 极端对立是错误的 万事万物都在变化之中好的可以变坏 坏的可以变好 随时光推移噢 天下有姓阴的说明阴(古读映)字本是好意的要不没有人会作为姓氏的 古尧王帝后裔阴(映)康氏部族有后人姓阴(映)噢 混沌初开循序幽明之卜即是幽阳 暗幽明阳对立互依 为幽明学 这个才是正宗中国古代思想文明
殷字本读依声燕声颖声 殷(衣)意思为广大大众多兴旺财富中正 殷(依燕颖)商是最早的中国之意 古人认为中原居天下之中也 以殷为中央之意又代表兴旺盛大也 殷(引)其雷在南山之阳哟 作乐之盛作殷(依燕颖) 殷勤本作有心字旁的殷勤(慇懃)与殷(依燕颖)不同 殷字本就是多音字啊上古之殷源头为依衣 有依氏有衣氏 古殷依衣写法相似哟