有人自视阅人无数,却唯独忽略了自己;也有人或可阅尽人间春色,却未必真正阅读过自己的底色。
读别人容易,读自己难,一个人最不容易了解的其实就是自己。
读别人有各种各样的读法,读自己却不能变换角度,如同照镜子,无论你怎样晃来晃去,都只能照到你的正面。
所以才有一句至理名言---那就是,人要有自知之明。 一些大家鸿儒,曾将读书归为吞、啃、品三种境界。泛读为吞,精读为啃,细嚼为品。亦谓之吞文字、啃深意、品韵致。但我觉得品读自己这本书才是最重要的。
人是可以品读的,自己也是可以品读的。从某个意义上说,人也是一本书,有的精致,有的粗俗,有的渊博,有的浅显,有的厚重,有的浅薄。
可以说,读自己就是为了了解自己,修正自己,读自己是不可缺少的功课。
所以,老土也要品读自己。 我品读自己。 人最熟悉的是自己,最难认识的也是自己。更难的是品读自己。 我品读自己,回首过去,有过坎坷,充满沧桑,历经沉重,也曾经一路披荆斩棘。
我品读自己,自省自己。人非圣贤,孰能无过,虽不能做到“日三省吾身”,而抽空像回放电影般阅读一下自己,则不失为一种便当简易的自省方式。
不需道具,没有陪伴,就只有自我的角色,一边品读,一边体验,一边梳理,一边反思。 以自己曾经的得失为镜鉴,观照自己,自省自己。
也就是在这样的品读中,我发现自己昔日的缺憾和过失,浅陋和无知,乃至弱点和荒谬,从而倍加珍惜成长的阅历,完成一次心灵的升华。
读别人容易,读自己难,一个人最不容易了解的其实就是自己。
读别人有各种各样的读法,读自己却不能变换角度,如同照镜子,无论你怎样晃来晃去,都只能照到你的正面。
所以才有一句至理名言---那就是,人要有自知之明。 一些大家鸿儒,曾将读书归为吞、啃、品三种境界。泛读为吞,精读为啃,细嚼为品。亦谓之吞文字、啃深意、品韵致。但我觉得品读自己这本书才是最重要的。
人是可以品读的,自己也是可以品读的。从某个意义上说,人也是一本书,有的精致,有的粗俗,有的渊博,有的浅显,有的厚重,有的浅薄。
可以说,读自己就是为了了解自己,修正自己,读自己是不可缺少的功课。
所以,老土也要品读自己。 我品读自己。 人最熟悉的是自己,最难认识的也是自己。更难的是品读自己。 我品读自己,回首过去,有过坎坷,充满沧桑,历经沉重,也曾经一路披荆斩棘。
我品读自己,自省自己。人非圣贤,孰能无过,虽不能做到“日三省吾身”,而抽空像回放电影般阅读一下自己,则不失为一种便当简易的自省方式。
不需道具,没有陪伴,就只有自我的角色,一边品读,一边体验,一边梳理,一边反思。 以自己曾经的得失为镜鉴,观照自己,自省自己。
也就是在这样的品读中,我发现自己昔日的缺憾和过失,浅陋和无知,乃至弱点和荒谬,从而倍加珍惜成长的阅历,完成一次心灵的升华。