老沈是不是被上面封口了。。

历史的真相并不可怕，最可怕的是国人思想里面没有辩证法。
 向具有历史使命感的历史学家敬礼！

国人思想里面没有辩证法,你懂辩证法吗？辩证法第一条就是观察事物的客观性，不是实例不是枝节之论，而是自在之物本身。你懂吗？用不用研究一下，懂辩证法德同志�

我们要把爱党和爱国区分开�

辩证法是人文科学最大的敌人，对历史事件的看法和态度的形成，本身就是集各家之言，成一己之见。一味的追求客观就会逼的文化研究没有突破，因为不敢有突破�

这姓沈的不是什么好东西

辩证法是人文科学最大的敌人，对历史事件的看法和态度的形成，本身就是集各家之言，成一己之见。一味的追求客观就会逼的文化研究没有突破，因为不敢有突破。 
是这样吗？是这样吗？是这样吗？是这样吗？是这样吗？人文科学也会有方法论，辩证法就是一种方法论，方法论正确不正确确实值得研究，那你就讲一个正确的，不能没有是非标准吧？就像书法一样书法是什么？书写汉字的法则，规则。书无定法也就没有判断好坏的标准。任何科学都也是如此。

历史追求的就是客观，不客观研究历史干什么？写纪实文学好不好那样你随意夸张，搞笑都没问题。不客观那就别研究历史。虽然做不到完全客观但一定要力求客观，这是主要的

文化研究？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？你搞文学创作呀!

历史追求的确实是客观，可是你怎么知道什么是客观？客观的标准是什么，如果历史客观的标准确定下来了还去研究它做什么。任何人都不可能百分之百的还原历史的本来面目，你也说了，历史是在追求客观，注意是“追求”，因为谁也不知道哪个人研究出来的是真实的历史，不同的人从相同的或者不同的角度进行分析，得出属于他自己的主观看法，这个看法可能与主流不一致，但是你不能因此说他不客观，因为没有人知道真实的客观是什么样子。许多人的不同的观点交流切磋，在分歧中一步步地接近真理这样的历史研究才有意义。预先设定一个标准，一切异类都是不客观相什么样子。一味的追求你所谓的客观结果就是不停的重复着曾经被认为的“客观”的结果，这样追求“客观”的历史研究有什么意义？

历史客观的标准确定下来了还去研究它做什么？我没说过要定历史客观的标准！不同的人从相同的或者不同的角度进行分析，得出属于他自己的主观看法，这个看法可能与主流不一致，但是你不能因此说他不客观？？？？？？？？？？？？好事不是说从一个角度来讲希特勒做的都是正确的？希特勒把德国人中身体残疾身材矮小的人杀掉是正确的？？？？？？？？？？叫现在的德国人身体素质都非常好！一个个都一米八几，他为德国人做了好事

其实西方人也说公平正义比事实真相更重要，公平正义就是一种大多数人认可的规则，无规则也就没有判断好坏的标准，事实真相真的知道后未必对社会有好�

每个时代有每个时代的主流观点，但这不代表客观；每个时代也都会出现超越时代的人和观点，一般来说这种观点都不会被当时的人们接受，当然主要原因是那些超越时代的观点大部分是错误的，但是不能否认正确观点的存在。如果你不理解我给你举几个例子：

计划生育在50年代就是超越时代的正确的观点，但是不为“人多力量大”这样的时代主流观点所认同；70年代之后计划生育成为时代的主流观点，又出现了生育权不权恶意剥夺的观点；现在双独生子女生二胎成为主流观点，我想也一定有我们不知道的特异观点出现，你怎么来认定客观？

改革开放的思维从建国以来就没有消失过，在五十年代“以XX斗争为纲”的主流观点看来是大逆不道，是工贼，是走资派，到了66年你甚至可以冲到这种观点的人的家里一顿破坏。但是到了80年代，这种观点就成为了主流，而到了现在这种观念的内涵和外延都有了很大幅度的增加和扩展，为来还会怎样？你怎么认定客观？