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你对本届隐居吧主怎么看系列二《隐居吧主教科书》

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隐居吧里纷纷扰扰,推陈出新,亦未见几个英雄好汉。曹操曰:天下英雄非你我尔。看似傲娇,实则英雄寂寞,英雄难遇,亦为客观描述,隐居吧几时能有胸怀见地之士共畅天下豪杰,亦为快事,然犹如晨星寥寥可数,眨眼间又隐而不现,为之感慨!
自天地之合离终始,必有戏隙,不可不察也。察之以捭阖,能用此道 ,圣人也。圣人者,天地之使也。世无可抵,则深隐而待时;时有可 抵,则为之谋;可以上合,可以检下。能因能循,为天地守神。
深隐而待时者谓之真隐,深隐;先天下之忧而忧者,谓之士也!


IP属地:陕西1楼2015-08-12 16:22回复
    物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。万事万物皆有其道,智者虽距离很远却能洞察。
    《空谷幽兰》一书终屡次提及一个观点:中南隐士护佑天下。不知其意,岂知终南捷径?上山者皆见其形,却难以见其真神,源自于天资悟性难以启及,浑浑噩噩画饼充饥,最后大梦初醒而一无所得
    同样走的悟道之路,能有所得者寥寥无几,空耗的时间精力却一般,缘由何在?
    其实很简单,目标决定了终点。隐居吧的旋律难以为洞察,隐者的榜样没有能被人挖掘,给人力量和指引的英雄未被认知,没有目标人就茫然,没有榜样,你就成不了那样的人, 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之


    IP属地:陕西2楼2015-08-12 16:23
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      隐者,何人能为师也?
      记得有首诗写的很潇洒《寻隐者不遇》
      松下问童子,
      言师采药去。
      之外此山中,
      云深不知处。
      谁是真正的隐士?
      谁是天地的守护神护佑天下?
      为什么真隐士是从不为人所知?
      为人津津乐道的却都是幻觉,而非真神?
      他们真去水浒传中的虚靖真人一般神龙见首不见尾,从不愿意喧哗,救人于苦难,却从不于名利相沾染,挥挥手不带走一丝云彩?他们到底是谁,如此强大却不为人所认知?
      隐圣:苏秦


      IP属地:陕西3楼2015-08-12 16:24
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        小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝
        这句话自古流传很广,有很多版本,如:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”;“小隐在山林,大隐于市朝。”等,说的都是一个意思:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。体现了崇高的道家思想。
        意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐
        真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐
        只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的隐者


        IP属地:陕西4楼2015-08-12 16:24
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          隐士的三种精神境界
          一、看破人生的人才往往想过隐居的生活。与世无争,所以有人解甲归田。这是小隐。
          二、隐居在喧闹的市井中,视他人与嘈杂于不闻不见,从而求得心境的宁静,这是中隐。
          三、在朝为官,面对尘世的污浊、倾轧,钩心斗角却能保持清净幽远的心境,不与世争,不与世浊,悠然自得的生活,这才是归隐的最高境界,这样的人才是真正的隐士,所以谓之“大隐”。朝,指朝廷,这里引申为做官。


          IP属地:陕西5楼2015-08-12 16:24
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            以上4、5楼为百度知识
            小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝
            东方朔号称大隐实则刘彻一玩物,
            被人推崇的陶渊明看似高雅,实则浮光掠影,水上泡沫
            真隐士往往深隐而待时,
            窃符救赵的魏国信陵君
            得到看门为生的隐士侯赢、杀猪为业的胡亥辅助
            他们在没有拯救局势的机缘时甘心平淡,
            身处闹市杀猪屠狗为业,
            一旦救国救民于水火时,舍身取义,万死不辞
            护佑天下之志,自古存于匹夫之心
            自古以来不绝于史


            IP属地:陕西6楼2015-08-12 16:25
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              着风附雅之辈,是难以理解隐士护佑天下之志


              IP属地:陕西8楼2015-08-12 16:25
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                粤若稽古圣人之在天地间也,
                为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;
                知存亡之门户,筹策万类之终始,
                达人心之理,见变化之朕焉,而守 司其门户。
                物有自然,事有合离。
                有近而不可见,有远而可知。
                近而不可见者, 不察其辞也;
                远而可知者,反往以验来也事之危也,
                圣人知之,独保其身;
                因化说事,通达计谋,以识细微。
                经起秋毫之末,挥之于太山之本
                圣人者,天地之使也。
                世无可抵,则深隐而待时;
                时有可 抵,则为之谋;
                可以上合,可以检下。
                能因能循,为天地守神。


                IP属地:陕西9楼2015-08-12 16:26
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                  上述文字其胸怀格局气度
                  超越了千年的空间来到我们面前时
                  都为之惊叹
                  没有身体力行之实
                  难以有如此高瞻远瞩之志
                  此文摘自《鬼谷子》一书
                  当我们看到这文字的时候仿佛穿越历史
                  直接和圣人对话
                  聆听圣人教会
                  练习圣人技能
                  传承圣人之志
                  历史上能够有此阅历和境界者
                  1ccfv个人考证于揣测
                  只有苏秦能有此志和此阅历
                  没有知行合一
                  难得如此恢宏气象
                  这是对行为的提炼
                  苏秦从没有把天下诸侯当成膜拜对象
                  能够配六国相印成为历史传奇千古一人
                  一意味着他是洞察和超越了天下诸侯
                  方能写出视诸侯为无物的观点
                  正是这样的观点
                  《鬼谷子》和》《西游记》被历史上列为禁书
                  源自于他们不畏强豪世俗说出真话而不违心
                  “如果君主无道,应该推翻他”
                  “皇帝轮流做,明年到我家”
                  这种叛道径离的话如果出现在隐居吧,
                  只能被字母这号独裁掉
                  境界和隐士过于落差艰巨
                  顺路说一下


                  IP属地:陕西10楼2015-08-12 16:27
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                    苏秦隐于《鬼谷子》书中
                    不求版权
                    不求名利
                    甚至要规避让人知道
                    用逃名避世
                    不惜披一马甲上阵
                    就是为了说真话而无碍
                    为了真话
                    为了心得体会得以传承
                    他隐居于书中
                    把自己的技能和志向
                    传授给后辈子孙
                    让隐士之志不绝于世


                    IP属地:陕西11楼2015-08-12 16:27
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                      普通隐士用生命践行志向
                      圣人用智慧补天救世
                      并且著述教授
                      薪火传承于世
                      用隐的方式来实现圣人之举
                      谓之“隐圣”
                      隐圣:苏秦


                      IP属地:陕西12楼2015-08-12 16:28
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                        路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
                        隐神:屈原


                        IP属地:陕西13楼2015-08-12 16:28
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                          与隐圣苏秦提升后世的格局和志向相比,屈原没有改变格局的巨大潜能,但是却用生命去践行自己的志向,隐于山林依然心怀苍生,最后抱石投河成为历史上的隐士坐标,隐于历史长河,为中华民族的血液中注入了心忧天下,而非小肚鸡肠在一海岛上租地,在一破贴吧里死占一座博取虚名,期待转换实利之志,楼有点歪…


                          IP属地:陕西14楼2015-08-12 16:28
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                            注入先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的基因,让我们子孙后辈每年在吃粽子时将一种高贵的情怀的营养进行全民族吸收,强化了民族的脊梁硬度,持续改善基因,让我们的血液中传承于理解了隐士护佑天下的志向,如同人人皆佛的观点,人人皆为隐士,只是在日常生活中他们都以普通人身份出现,小隐于世,一旦遇到民族危难之时,他们挺身而出,慷慨赴义如同候赢胡亥之举,源自于榜样的感召,能够一直给中华民族注入血液的并且隐于民心,成为一个节气,能够成为精神制高点上全民影响者,屈原比《封神榜》中任何一位都影响之巨大,作为隐居山林的隐士,同样被尊为神


                            IP属地:陕西15楼2015-08-12 16:29
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                              人的品味就是一旦提升了你很难回到过去状态,你的审美观提升了,就会与现状形成反差,历任吧主的品味和审美观要进行提升,如何提升,要好好学学韩愈的《师说》


                              IP属地:陕西16楼2015-08-12 16:29
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