再来说说尧的生平，尧是帝喾的儿子，黄帝轩辕氏的曾孙，他是一名仁君，也是一名杰出的政治家，他不动声色地就夺取了兄弟的帝位。其兄挚本来是部落联盟的合法继承人，年纪在兄弟中最大，然而“帝挚之母.于四人之中其班最下”，当时男尊女卑的风气已然形成，传说帝喾曾经规定，男子在路中行走时，女子如果不避开，就要遭到责打，大致可以反映当时的情形。所以不服乃至鄙视帝挚的兄弟估计不是一个两个，然而在这些人中尧是最沉稳的，他表面上“年十五而佐帝挚.授封于唐.为诸侯”，表示承认和服从挚的统治，暗地里却“能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。”（这里的百姓指的是“群臣之父子兄弟”）采取了最正确的政治策略，先争取本族（核心家族）的支持，继而向外发展，争取到了诸侯的支持，最终致使“唐侯德盛.诸侯归之”。顺利代替他哥哥挚成为新的首领。也许尧可以称为一个阴谋家，但是他也确实是一个理想的统治者，估计是个李世民式的人物，无论从任何史籍来看，对帝尧从来都是赞誉，但是晚年却栽在了舜的手上。
而舜，往上历数和黄帝已经差了8代，应该已经被剔除在部落联盟核心家族以外独立发展，但是帝舜的家族恐怕也未没落为平民，舜的父亲可能还是部落首领之流，按史，舜大概不受父亲的喜爱，受到全家的虐待，后天的生活环境决定一个人的性格使然，所以舜绝不可能像史书中一样是一个天生的圣人，而应该是一个内心比较阴暗的人，一般在这种情况下人有两个发展倾向，一是自暴自弃，个性偏激;二是隐忍转而努力改变自己的境况。舜显然属于后者，他当是一个聪明而富有心机的人。舜的早年，史籍都有记载，《史记》里说“舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲”舜“及有小过，则受罪。”，而他的家人甚至达到了“皆欲杀舜”的可怕地步，这些记载，已经夸张得不合常理了，必然经过了儒家变本加厉的修改，以衬托舜的仁德，但是舜家庭环境的恶劣还是不言而喻，在这样的环境里，舜采取了最佳的应对策略，他“及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。”按舜当时的力量，还无法反抗家庭的压迫，并且需要家庭的供养来生存，所以他一方面谨慎恭敬地侍奉自己的父母甚至弟弟，不犯大错给自己招来灭顶之灾，同时适当地犯点小错误，让他们责罚，满足一下他们对他的仇恨厌恶心理。逆境能毁灭一个人，也能成就一个人，从舜的早年种种经历来看，从常理推断，舜应该是一个机智，沉稳，富有城府的人，当这样的人遇到夺取天下的机会，他所做的不应该是等别人让给自己，而是争取！禅让一说，于情理不符。
而舜，往上历数和黄帝已经差了8代，应该已经被剔除在部落联盟核心家族以外独立发展，但是帝舜的家族恐怕也未没落为平民，舜的父亲可能还是部落首领之流，按史，舜大概不受父亲的喜爱，受到全家的虐待，后天的生活环境决定一个人的性格使然，所以舜绝不可能像史书中一样是一个天生的圣人，而应该是一个内心比较阴暗的人，一般在这种情况下人有两个发展倾向，一是自暴自弃，个性偏激;二是隐忍转而努力改变自己的境况。舜显然属于后者，他当是一个聪明而富有心机的人。舜的早年，史籍都有记载，《史记》里说“舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲”舜“及有小过，则受罪。”，而他的家人甚至达到了“皆欲杀舜”的可怕地步，这些记载，已经夸张得不合常理了，必然经过了儒家变本加厉的修改，以衬托舜的仁德，但是舜家庭环境的恶劣还是不言而喻，在这样的环境里，舜采取了最佳的应对策略，他“及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。”按舜当时的力量，还无法反抗家庭的压迫，并且需要家庭的供养来生存，所以他一方面谨慎恭敬地侍奉自己的父母甚至弟弟，不犯大错给自己招来灭顶之灾，同时适当地犯点小错误，让他们责罚，满足一下他们对他的仇恨厌恶心理。逆境能毁灭一个人，也能成就一个人，从舜的早年种种经历来看，从常理推断，舜应该是一个机智，沉稳，富有城府的人，当这样的人遇到夺取天下的机会，他所做的不应该是等别人让给自己，而是争取！禅让一说，于情理不符。
