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《悟空传》读后感
1000
字
《悟空传》有《大话西游》的影子，后者是我特别喜欢的一部电影，百看不厌。
紫霞仙子、白晶晶、牛魔王„几个人物构成了另一个故事。《悟空传》借用了
这些人物探讨了神与妖的矛盾关系，欲望、贪念、洒脱„继而引出更深的思考，
我个人把这种思考认为是对自由的思考。
什么是自由？我百度词典了一下：由自己做主，不受限制和约束。解释得很好，
我想一切自己做主，但是不可能，因为总会有事物来约束你，所以我们有的只
是相对自由，而不是真正随心所欲的绝对自由。我们能做的，也就是在相对里
面找绝对。
《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么？紧箍咒？读过书我们都知道不是，不可
一世的美猴王为什么偏偏认定齐天大圣的名号？孙悟空失去的是记忆还是他的
本真？压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山？
“记住你是一个猴子
,
因此你不用学做神仙
,
你的本性比所有神明都高贵.”
真希望他只是个猴子，花果山内逍遥，胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西
游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，
我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山
为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何？如来来了
俺也不怕！
但是猴子心中有了怕，有了虚无的追求，他就不是一个猴子了。那后来的后来，
是谁让猴子不是猴子了呢？
“当五百年的光阴只是一个骗局
,
虚无时间中的人物又为什么而苦
,
为什么而喜
呢?”
猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被权力组织洗脑
派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在
嘲笑：他现在就像是被驯服的狗。
“戴上它，你就自由了，
戴上它，你就自由了。”
自由的是谁？那自由不是猴子的自由。
“我终于明白
,
我手中的金箍棒
,
上不能通天
,
下不能探海
,
没有齐天大圣
,
只有一
只小猴子.”
天条是什么？什么是神什么是妖？“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名
字，叫做——妖！”“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的„„”
突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界，黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋
斗的斗士死去，是什么让围观的中国人麻木不仁？这个吃人的社会，哪里容得
自由存在。
约束？就是要服从？服从？服从什么？本不该有的破规矩？要自由就是异类？
是妖？
《大话西游》里，紫霞见至尊宝，问：“神仙？妖怪？”
她才不在乎神仙妖怪，从佛祖那里逃出来，拔出她宝剑的，就是她的心上人。
“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手
中？”
小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平，假期电视一边一边的重播经典剧集，
就跟着一边一边重头看到大闹天宫，其余的西游一概忽略，有时候呆着没事忍
不住全部看完，又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物，美猴王到底
还是跟着去取经成佛了。现在想想，若不是封建的产物，搁到现在美猴王就能
回去当他的美猴王了吗？约束总会存在。
好在美猴王是传说的，让人总有一个憧憬，绝对自由是存在的，也许就在几百
年前„„他闹过天宫，他犯了天条，他天雷轰顶而不死，他是花果山美猴
王„„
猴子抬头道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分
成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可
管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事...”
若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办？你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑…….
理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。
何为真何为假？人的好坏由谁衡量？玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙；神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪？妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛；另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。
为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我？我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜……
想起一个词叫"宿命”。这是一场宿命的轮回，它给我们的结局，只是叫我们摊开手心，看到的那些线，诡异而隐秘，若即若离。它让我们知道这一切的一切不过是命中注定。有些劫难，注定是逃不掉的，我们都会为了一些在乎的东西而陷入一场劫难，好比爱情。总会对宿命萌生出一种无端的恐惧。在宿命面前，谁都无能为力。英雄者如孙悟空，他以为他可以抗拒的，他以为他有能力改变，挣扎了很久之后，却依旧是眼睁睁地看着殊途同归的结局。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性······作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!”这是何等的气魄!藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。 500年前，500年后，物是人非，事过境迁，能留下的，还有什么？时间是多么遥远的事情啊，很多曾经在一起的人，都会离开，直到某一天，只剩下时光的气味。孙悟空可以上天入地，却对时间无能为力。
孙悟空忘了前身，服了秩序的制约，听从玉帝的欺骗，欲图通过护唐僧、多杀妖、积功德来实现其理想。然而他不知道，当他完成玉帝交付的任务之日，就是自己被消灭之时。孙悟空头上的紧箍咒象征外在秩序的压迫，而失去记忆后的他服从这种压迫，并努力杀妖除怪，维护现存秩序，则说明这种外在压迫已深深内化为他的自觉追求。过去那个高傲、豪侠、勇敢的美猴王，变成了委琐、功利、连大狼狗也怕的孙悟空。
不敢说自己是看懂了，只是觉得被感动，但又寻不出究竟是被什么感动。我不知道我是读懂了多少，也许我终究还是什么都没能领悟到，只在四周徘徊。