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呵呵 我下载游戏不知道怎么下了个网站 好看的  来与人分享
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        离愁
 
  自送别,心难舍,

  一点相思何时休?

  复聚首,情堪断,

  几世怜爱今生求!

         秋 雨

  是什么时候起的风?
  是什么时候下的雨?

  风儿什么时候停?

  雨儿声声掉进心底,

  冷冰冰!

  烦闷的心情,

  被风儿扬起,

  被雨儿洗礼;

  烦闷的心情,

  风儿不能懂,

  雨也不会听。

  要到什么时候,

  风儿也会听,

  雨儿也能懂。

  要到什么时候,

  才能看到那一抹彩虹!





1楼2005-09-12 15:51回复
    • 218.16.105.*
    抄了一篇严蕊的词,请欣赏
    不是爱风尘,似被前缘误。花开花落自有时,总赖东君主。 
    去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处"


    2楼2005-09-13 11:53
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      • 218.16.105.*
      也谈道貌岸然 

        记得过去一位小官僚给我讲心得,说什么错误都犯得,就是经济或作风问题犯不得。没见吗,连美国人都揪住克林顿的裤子不肯放手。我有一些同学下海炒股经商,问他们离开衙门后悔了吗?一位同学笑答:“腰缠十万贯,骑鹤下扬洲”。是的,无官一身轻,用不着道貌岸然,身为百姓,载酒买花,管它今宵酒醒何处。 
        不是官人,大家不会议论你是否道德模范。官人被盯住,多半是他们自找的,他们常想把自己打扮成圣人,特别是政治上无能时。激励一个人去做伪君子,并在理论上集大成,在中国是宋王朝的成就之一。 
        在苟且偷安的宋王朝,儒家思想开始僵化,进一步堕落为程朱理学,一开始叫道学。以平庸出名的宋朝士大夫阶层,居然在十一,十二世纪连续出了两位圣人,程颐和朱熹,应该讲是对人类做出了较大的贡献。圣人是其道德水平须达到较完美的境界,言行一致。 
        以程颐和朱熹为代表的道学家们认为:世上有天理,天理是自然,道德,政治的法则,天理是善;百姓心存人欲,人欲是恶。所以要兴天理,灭人欲;狠斗私字一闪念,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个只想忠君爱国的人。一个道德不完美的人,无论有多大本事,也是修正主义分子一个,不能治理国家。 
        道学家们讲的就象唱歌一样好听,若是只要求别人做到,你我算是白拣一群人生导师。要命的是,道学家们自己也要身体力行,说到做到,行为举止得堪称楷模,道貌岸然,想来朱大圣人就是榜样。他们真的做得到吗? 
        虽然道学家们认为音乐,美术,戏剧,文学是败坏人心,可是朱熹一首“水调歌头”,其中“酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖”,也是蛮有“人生得意须尽欢”之太白遗风。更有甚者,朱熹当年任浙江省高等法院院长(提举浙东刑狱)时,跟浙江省台州行署专员(知台州)唐仲友争夺漂亮妓女严蕊,朱熹失败。求欢不成,朱夫子老羞成怒,向皇帝赵扩上奏章,说唐仲友奸邪,不够道学(奏章里没有讲严蕊这码事,国家大事为重)。这你我也相信,唐兄不会是大好人,老话讲:"男孩不坏,女孩不爱"。我倒是无法想象任何女生愿意在花季岁月里,坐在朱夫子的细杆子腿上,听他慷慨一番兴天理,灭人欲的大道理。 
        朱熹以有伤风化罪把严蕊给关了起来,我以小人之心度君子之腹:是不是朱夫子嫖妓不成,借扫黄为名把三陪小姐给抓起来呢?严蕊是浙江省台州地区天台县的营妓,宋朝时把抄了家的官宦之妻女或破了产的良家妇女充做营妓,相当于给日本皇军干慰安妇,比街头野鸡还低一等。本来也是金枝玉叶,当营妓惨遭折磨,忍辱偷生苦不堪言。就这样,朱道学以痛打落水狗的精神,把严蕊关进监狱,老朱摸不了,其他人也摸不得。 
        如果严蕊只是一个靓姐,她恐怕是从此默默无闻,这段公案也就无人知晓了。接下来是这样的:朱熹调走后,一个名叫岳霖的人接任,严蕊就写了一封申述书给他,请求组织上平反冤假错案。这封申述书是这样写的:不是爱风尘,似被前缘误。花开花落自有时,总赖东君主。 
        去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处"。 
        大意是:不是我想要坐台,是命苦呵;我的小命还不是攥在你们这些好汉手中,我只求你们放我一马。这首"卜算子"收进宋词节选本,流传至今,所以能引怜花惜玉之辈的刨根问底,把个披着道德外衣的朱夫子给揪了出来。象严蕊这样的漂亮才女,自然搞得朱圣人春心荡漾,差点失身于三陪小姐,从而造成中国文化发展的不可弥补的巨大损失。想到此,我真为艰难发展到今天的中国历史捏了一把冷汗。有多少苏妲己,杨玉环,严蕊从左右两个方面干扰夫子们的正确路线,若没有历代的伟哥们身为中流柢柱,排除女人的破坏,力挽狂澜,中国哪有今天啊。 
        中国的封建统治者们和精英们对修身治国提出了太高的标准,又不敢对老百姓去讲他们自己也做不到。其实,他们也没有想过要做到。因为自己做不到去遭罪,就很想别人能规规矩矩地去受折磨;因为自己做不到,于是就得在人面前装成圣人样子,说一套,做一套,奉行“不说假话干不成大事”。荒淫无度的隋炀帝扬广就是个典型。隋朝开国皇帝杨坚,立了长子杨勇做太子。杨勇乃性情中人,喜欢美酒妙曲,弟弟杨广则生活朴素。老爹查访杨广家庭时,看见的女仆全是丑八怪,乐器上厚厚的一层灰。杨广待下人亲如手足,每次外出告别父母亲时,杨广都是失声恸哭,难分难舍。十几年如一日,不容易呵,满朝文武无不称颂杨广是圣人一个。于是,老爹杨坚废掉了扬勇的太子,改立杨广,“你办事,我放心”。五年后,杨广弑父夺位,当晚把庶母陈夫人拖上床了(其夜,太子蒸焉)。大权在手,杨广又杀了哥哥杨勇。当然啦,杨广得了暴君的名气不仅仅是因为这一点小小的业绩。其实,杨广在伪装期间也没有亏待自己。他老妈去世,当着老爹和宫人的面他哀恸绝气,回到自己家中后谈笑如常;明的戒荤,暗地里把猪鸭鱼肉装进竹筒,以蜡封口,外包衣帕带入府中。
      


      3楼2005-09-13 11:54
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        • 218.95.46.*
        程朱理学
        存天理 灭人欲
        虚伪
        然终究为世人所唾 历史是公正的
        不管伪装如何
        是经不起时间的洗


        5楼2005-09-13 13:29
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          离愁 
           
            自送别,心难舍, 

            一点相思何时休? 

            复聚首,情堪断, 

            几世怜爱今生求! 


          ---------谢谢小弦


          IP属地:江西6楼2005-09-22 08:39
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            程朱理学 
            存天理 灭人欲 
            虚伪 
            然终究为世人所唾 历史是公正的 
            不管伪装如何 
            是经不起时间的洗


            7楼2005-09-29 17:26
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              程朱理学,最发达是宋朝。但官妓最发达,也是在宋朝


              8楼2005-09-29 17:27
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                程朱理学 
                 官妓
                有什么联系啊 恕我愚昧
                具体点吧


                9楼2005-09-29 19:03
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