是射洪哪个学校的老师都可以大胆交流哦.

　　还有的就是教师天天要面对的学生们。他们是温室中长大的一代，造就了极为敏感的性格。教师不能再像以前那样说一是一了，也不能再捧出严师出高徒的古训了，他们必须是愉快教学，鼓励教学，甚至是哄着学，求着学。否则，伟大的祖国的花朵和未来就会以死相逼；否则，他们就会举起社会上多如牛毛的保护伞向教师开炮！大家不知怎样理解，一个从心理到外在都裹着厚厚的铠甲的学生，教师怎么好走入他的内心世界去教育他呢？ 
　　记得一篇报道曾经写过，教师罚站会侵犯学生的五十多种权利。可是，作为学生不尊重老师的劳动成果——讲课，是否也侵犯了教师的权利呢？试问，在学生面前，教师到底还拥有什么权利？ 
　　都说“玉不琢，不成器”，面对一块天然的璞玉，我们一味的将它包裹、珍藏是没有意义的。要想让它成器，我们必须要用锋利的刻刀，细心地、一点一点地刻划，要用各种各样的工具去打磨、去雕琢，才可以让它成为一件极富有价值的艺术品，极有用处的器具。在这个过程中，璞玉一定是很痛苦的。教师教育学生也是这个道理，不知为何那么多人会不明白？哪里有舒舒服服就成功的人呀？教师每天朝七晚五地工作，才可以让自己的学生成为人才，成为国家的栋梁啊！而同时，学生也要付出代价，这样才可以又成功的教育啊！ 
　　我们看到辛辛苦苦几十载的老教师，他们用自己的心血呕沥了一代又一代的学生，可是成功的学生还是很有限的。社会岂能让每个人都是成功者呢？所以教育不是万能的，所以不要对教育要求太高。 
　　也许有人会讲，教师就是一份职业，这个职业注定你要承受这些，因为你拿着固定工资，享受着特有假期，你就不该再有这么多的抱怨！ 
　　然而，同样是工作，为什么偏偏教师要担一辈子的骂名？为什么是教师要在夹缝中生存？为什么这个最需要人们尊敬的职业现在却没有了一点尊严？要知道，所有的这一切都是一个正常的社会所不该发生的呵！ 
　　然而，同样是工作，教师就要在人格上是完人，学问上是全能（至少在你教的这一科上是拥有一桶水的人），物质上是穷人！如果我有了一桶水，如果我的人格达到了可以做别人的特别是青少年的表率，我又何必自讨没趣去做一个“穷教书”的？我完全可以在其他行业上成功地活着，又何苦去捡一个“终生骂名”来背呢 
　　好一个“人类灵魂的工程师”！对于塑造人的灵魂，每一个人都知道它的艰难，那就请各位把指责的手指，鄙夷的眼神，无情的批评从教师的身上移开吧！不要再对他们一味施压了。教师也是人，也是普普通通、会犯错误的人，他们各方面的承受能力是有限的。不知各位有没有想过，如果教师都变成你们所希望的那样，这个世界会是什么样子的？也许你们那些只知道谩骂他人的嘴还是不会满意的吧？ 
　　如果世界上没有了这些任劳任怨、默默奉献的教师们，世界将是无法想象的。 
　　谨以此文向所有工作在祖国教育第一线的教师们致谢！

我国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”中国古代教师的称谓很多，其中尊称有以下五种：

　　老师：原是宋元时代对地方小学教师的称谓。金代文学家元好问《示侄孙伯安》诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌。属句有夙性，说字惊老师。”后专指学生对教师地的尊称，一直沿用至今。 
 
　　西席、西宾：由来是这样的：汉明帝刘庄为太子时，拜桓荣为师，登皇位后，对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内坐次以靠西墙（西边），面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席，表示对启蒙老师的尊敬，从此，“西席”便成了对教师的尊称，也称西宾。 

　　师长：是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹（音度）》：“有不才之子……师长教之弗为为变。” 

　　山长：源于《荆相近事》。五代时，蒋维东隐居衡岳，以讲学为主，受业者众多，尊称蒋维东为“山长”。此后，山中书院中的主讲教师亦称为“山长”。久而久之，“山长”成为对教师的一种尊称。 

　　先生：原为古时对老教师的尊称。

怎么没什么人说话呢?

老师们怎么都不来说话呢?

希望管理能够同意我的请求哦,谢谢�

这个吧太冷清了,大家想法告诉你身边的朋友,炒起来哦

郫县的教师是怎么回事，哪些知道啊�

说是在的，我非常支持郫县教师的做法，为了我们能生存下去，我们应该努力啊！

顶哦

不要只在这发牢骚,要拿出实际行动来�

射洪的老师们,这是我们的天地,大家都来谈谈�

射洪的教师在等什么?待遇是等不上来的
要斗�

射洪教育十宗罪：