题干
说起来已经是很久以前的事了。

首先明确一个共识：TG的宣传机构是废物，不服莫辩。
接下来让我们温习一下中学语文，结合图中作者们表达的思想感情，谈谈以下几个问题：
一、正确的道观念是什么样子？
二、什么价值观是应该宣传的？
三、谈谈你对社会和人生的看法。

1986年的切尔诺贝利，燃烧的反应堆散发着致命的辐射，几秒钟的接触就可能被宣判死刑，即使如此，苏维埃的最后的汉子们仍然奋不顾身地扑向火场，历尽辛苦封闭了毁坏的核反应堆，因此罹患辐射因疾病者，数以万计。多年之后，一位幸存的老伙计被问及这段拯救欧洲的经历时，只是淡淡地说：“总要有人去做。”

可惜傻瓜毕竟是少数。
2014年5月28日，山东招魶远某麦当劳内，六名歇脚人员残忍殴杀一位不愿理睬他们的女性，从行动开始到警察赶来，全程三到五分钟时间内，群众全体围观，无人见义勇为。
束手旁观这个现象，当然也可以理解，毕竟大家也都有苦衷，天涯截图为证。

毕竟这是风险社会，什么样的陷阱都有，卖弄勇气小心掉进彀中，惨不忍睹；毕竟谁的命都是命，救了别人未必能保得了自己，我要出了事情老婆孩子可没人照顾；毕竟外面水太深，谁知道逞凶斗狠的人有没有背景，贸然招惹到什么得罪不起的角色，最后吃亏的还是我；毕竟我国法制不健全，见义勇为惹出什么后果来到时候好人未必有好报；毕竟世界太黑暗，我保护好自己也不容易，顾不上管闲事；毕竟人民纳税养了那么多敬茶，本职工作自有人家去负责。

毕竟社会是现实的，在江湖里混到名利双收的，若非十世修来的主角光环，就是精明诡诈，老谋深算的贼狐狸。在丛林法则横行的世界，甘愿为了朴实的理念自我牺牲的人，不过是傻瓜罢了。大家都不熟，囚徒困境中嘴硬到最后的那个人，多半死得最惨，明哲保身才是自我保护的最好选择，我理解。
毕竟傻瓜太少，聪明人太多，时无英雄，使歇脚成名。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。以利益计算为基础建成的现代文明，各司其职，权责明确。
一个正常现代人的人生理想是什么样子？就像自小家母向我灌输的一样：好好学习，天天向上，不要惹是生非，跟老师同学搞好关系，上个好学校，拿个好文凭，将来在大城市找份好工作，做好领导交代的任务，跟同事和睦相处，顺应世上或明或暗的人情网络、办事规则，圆滑处事，平安发财，好房好车报效父母，娶妻生子安享天伦。
没问题，很好，再合适不过了，执着于“无私奉献”，破坏了契约精神的傻瓜，应该被批判，应该被否定。至于自我牺牲的傻瓜，伶仃孤苦，家破人亡，病痛缠身，灰飞烟灭，是最常见的结局，活逼该：你为什么不要利益？为什么自我牺牲？想要求世人都向傻瓜学习，无私奉献，燃尽青春，确实不现实。更何况，这样的牺牲可能毫无意义，甚至只会鼓励某些人将其作为榨取利益的工具。
在这个世上，谁都不欠谁什么。
对啊，谁都不欠谁什么，既然如此，为什么会有这么多傻瓜？为什么还有人舍钟鼎，立险地，明知没有好结果也要一往无前？即使明明知道，自己的牺牲多半会成全一群蛀虫荣华安逸，会帮助一群懦夫享乐太平，会换得一群因自己而得势的砸种对自己指指点点？

因为他们不一样。在聪明人想方设法逃离冬乱，逃离罪恶，逃离穷乡僻壤，逃离社会底层的时候，傻瓜在考虑如何让冬乱能平复，让罪恶被惩罚，让乡不那么穷壤不那么僻，让社会底层也能获得更好的生活。
因为他们比所有人都知道这个世界有多么残酷，世上还有多少人离平安和幸福太远；知道有多少人同精明的契约主义者不同，只是活着就已经要拼尽全力；知道那些最边缘、最荒僻、最暗淡的角落，也应当拥有触摸希望的资格。
“人之道，损不足而奉有余”，我“有余”了，我要过的更好，更有余，爬得更高，赚得更多，这是聪明人的想法；“天之道，损有余而补不足”，我“有余”了，我应该去帮助那些“不足”的人，美美与共，天下大同，这是傻瓜的想法。这是天人之辩，不能说谁是对的，也不能说谁是错的。前者很多，很聪明，很现实；后者很少，很愚蠢，很遥远。他们都是存在的，都是合理的，都是必要的。

结语
天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。岁月如潮人如水，古来江湖几人回。
不胜人生一场醉，古来江湖几人回。
谁都有自己的人生，人只活一次，沿着自己的“道”走下去，高兴就好。倘若运气不错，得若干人执手同行，幸甚至哉；倘无此缘，未敢有怼。
足矣。

咕咕！

我感受到了一堆的负能量

某种程度上来说……这说得确实是有点极端 不过……正对我的胃口

http://www.360doc.com/content/12/0303/18/1220004_191397360.shtml
呐 我也转一篇吧……刚看的 和LZ一样 难得看到舒心的文章了

这学期新开了个马克思课。感觉蛮好玩的，然而课太长我睡着了。