白天睡多，晚上就睡不着了，不过还是要晚安。晚安，【炫_小雨】

今天早上七点停水，我硬生生被迫起床了，这样也好，没赖床。早安，【炫_小雨】

坚持不住了，我要睡觉。晚安，【炫_小雨】

今天和昨天一样的状况。早安，【炫_小雨】

困成狗了。晚安，【炫_小雨】

继续睡。早安，【炫_小雨】

回笼觉醒来后还以为没有发早安贴，果然是睡多了，睡蒙了，睡傻了

谨小慎微常常是种罪过。怕讲道理，怕争吵，做什么事都用脑过度，累死自己，怕得罪人，事事走极端，要吗百依百顺敢怒不敢言，要吗一概活该气死人不偿命。可笑又可气。其实何必呢，人有千万种活法，能体谅别人，但也人生苦短，绝不为了成全别人委屈了自己

今天晚上关闭了扣扣空间，以后那就是只有我一个人的地方。晚安，【炫_小雨】

顺便提一下，我是第一个签到的，哦呵呵呵呵

早安。【炫_小雨】

特色早上没饭，我把没喝的豆浆带到了图书馆。

好像再水水我就可以升了速度怎么可以这么快

〔节选〕但是在经过国家-市场分化后的今天的现代社会，“民间”亦发生了很大的变化，特别是，互联网所呈现的舆论意见，与传统“民间”又有着很大的不同。首先，虽然前一轮的国家介入消灭了诸多的“习俗”，但“民间”也不再是稳定单一的，而是呈现更多的利益的、阶层的、身份的分化，这是现代化带来的不可避免的趋势，这样的“民间”所伴随的一定是利益分化、立场分化；其次，共同体不再，这使得“民间”变得不那么实实在在，而是空泛得只剩下道德舆论，其依赖的得以有效运作的“组织”力量微弱，难以发挥公信作用；第三，现有互联网的“民意”集结依赖于情绪传播，并进一步在道德、立场、事实上进行分裂，而不是弥合。事实是片面的，情绪是耸动的，道德批判是容易的——这不是标准的八卦是什么呢？最后，在以上这种以各自不同的立场与身份加入的互联网“公审台”中，每个网民手中的键盘无疑都具有一定的权力，但这些权力又同时投射和夹杂着太多的个人因素和情感，因此，虽然评判的权力被稀释，但同时又是高度立场化和个人化的，这就使得这个看似现代性的“民间”审判台未必具有现代民主的意义，而是呈现更多的“民粹”化倾向。

终于七级了，容我休息一会儿再继续水