2楼我的

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后金的建立者是满人，当代中国，对满族的来源一般是这样描述：“满族是女真人的后裔，满族历史悠久，三千年前的肃慎人，其后裔称挹娄、勿吉、靺鞨，一直生活在长白山以北、黑龙江中下游、乌苏里江流域称作 “白山黑水”的广阔地区，满族的祖先建立了渤海国和金国”。要考证民族发展演变历史，一是要看史料记载，二是要看是否有一脉相承的文化传统，如果从这两方面入手稍作探究，就会发现满族来源并非完全如当代主流民族史观上所认定的那样。

满清乾隆时的《满洲源流考》也把满洲历史上溯到肃慎，这不过是受到中原王朝好托附名门之习的影响。李唐认祖老子、武周追奉文王，这种事情就是当时人都未必当真，现在更不会有人据此去考证这些事情真伪，所以对好大喜功的乾隆的说法也不应当真。

现代中国历史把渤海国作为满族先人建立的第一个国家。然而事情真相是这样的：五代时，黑龙江流域生活着靺鞨人七部，粟末和黑水两部最强。粟末在南，比较发达，而黑水在北，共十六部，是一个包含多个民族的共同体，经济文化很落后。渤海国是由粟末靺鞨人建立的国家，位于当时的古高丽国以北，全盛时占有今吉林、黑龙江大部、俄罗斯沿日本海地区、库页岛、朝鲜北部，国内民族众多，在融合过程中，高度汉化，通行汉语，所以，形成了一个新的民族：渤海人，粟末靺鞨人是构成渤海人的主体。而此时的黑水靺鞨，完全落后于渤海人，在某些时候成为渤海国的附属。辽天显元年（926年），太祖耶律阿保机灭渤海国，把大量渤海人南迁入辽籍，也有部分渤海人或逃高丽，或逃黑水靺鞨。渤海人逐渐消失了。一部黑水靺鞨人随渤海人南迁，契丹称为熟女真，而留在原地的黑水靺鞨人被称为生女真，可见，女真人出现的年代是十世纪初。

10楼我的

根据中外相关研究，以及元、明两代的记载，大致可以理出这样一个脉络：满人的祖先应该来自于今通古斯地区，元以前生活在外兴安岭到黑龙江下游一带，似出于黑水靺鞨一部，即辽人所称生女真，也就是那些一直停留在原地没有南迁的女真人。元代时南迁到黑龙江中游。其中的斡朵里、火儿阿、拖温三部位于今黑龙江依兰（当时称三姓），元末明初，因元军残兵的袭扰，斡朵里女真、火儿阿女真先后南迁，火儿阿部至黑龙江绥芬河一带，永乐元年（1403年），明朝在该部设卫，因该地曾是渤海国建州故地，所以称建州卫，首领阿哈出被任命为指挥使。斡朵里部先同火儿阿部一路，后改道迁至图们江流域，并定居在今朝鲜会宁一带，后来，该部首领猛哥帖木尔被阿哈出推荐，担任建州卫指挥使，斡朵里、火儿阿两部均属建州卫管辖。朝鲜史籍记载斡朵里部曾向朝鲜进贡，并接受朝鲜国的册封。后该部因事西逃入辽东，为明朝收抚，明永乐十年（1412年）该部从建州卫析出成立建州左卫，猛哥帖木儿担任建州左卫指挥使。
　　与建州女真同时代还有海西女真，又称扈伦四部，以及东海女真（野人女真），均为明朝按地域划分的部族，但民族成份复杂：海西女真实为蒙古人和女真人的结合体，与蒙古关系密切；而东海女真与建州女真也有不同，比如发式，东海女真就不是“金钱鼠尾”；这三部女真的经济文化发展程度也不同。十七世纪初，建州女真首领、猛哥帖木尔的六世孙努儿哈赤统一女真各部，后皇太极在天聪九年（1635年）将女真改称满洲，至此，满族正式形成。
　　综上，满族来源路线图应该是：黑水靺鞨（或其他靺鞨）→生女真→斡里朵女真→建州卫女真→建州左卫女真→满洲即满族。

然而，满清一直不承认满族是女真人的后代，《清太宗实录》卷二十五及《满文老挡》天聪九年十月十三日条：
　　“我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名。向者无知之人，往往称为诸申。
　　“夫‘诸申’之号，乃席北超墨尔根之裔。实与我国无涉。
　　“我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今之后，一切人等，止称我满洲原名，不得仍前妄称”。
这里的诸申是指女真。满清时代，女真人被视为劣等民族，说谁是女真是在骂人。乾隆修书，又把大量关于满族先辈的史料销毁，这也是造成后金的建立者满族前期历史不清的原因之一。

本文转自明吧
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