孟子曾说：“人之所以异于禽兽者几希。”我们常常认为兽性是野蛮的，人性是文明的。人类是高贵的，动物是低贱的。就好比我们认为大脑是重要的，手足是次要的。在此，我们常常忘记的一点是：“大脑是重要的”这个真理本身就是大脑自己确定的。在先知乔治·奥威尔的《动物庄园》中，老大哥也有一句“真理”：“所有的动物一律平等，只是有些动物更平等一些。”很多年以来，大多数人都自以为人类是优秀物种。人们在形容或伪诈或残暴或无耻之徒时，常用“禽兽不如”或“衣冠禽兽”之词。其实，对整个人类而言，从人类的表象来看，是地地道道的“衣冠禽兽”；从人类的本质来看，是实实在在的“禽兽不如”。
人类具有认识真理并依据真理去爱的能力，这种能力属性就是人类的灵性。人要认识自我，认识道，放下我执，断除妄想、分别、执着，从道中生出慈爱之心，并用慈爱影响周围的事物，使人与人之间，人与自然之间达成和谐，人人都得到幸福快乐。
人的灵性成长有一个过程，这个过程就是在正信的教育下不断学习和实践，发现和创造真、善、美，使自己能够自我约束兽性，不断自我完善，最终达到天人合一的境界。
人接受教育的几个主要环境，一个是家庭，一个是学校，一个是社会。其中家庭教育对人的影响是最基础的，因为人一生中，在上小学之前，性格的养成、学习习惯的培养主要都在这一阶段形成，尤其是成年之后很难改变，所以对人一生的成长非常重要。学校教育虽然有不足，但是现阶段，只能通过建议的办法来促使社会进行教育改革，真正实现素质教育。另一个重要的教育方式就是社会教育。社会是一个大熔炉，在这里年轻人会接触到各种各样的人和信息，因为心智不够成熟，信仰没有树立或不坚定，所以更容易迷失自我，走上犯罪道路或者出现伤害自己的行为。需要有人以自己的言行来作为榜样，来带领他们，为整个社会建立和谐发展的样式。追求真理与爱，沐浴在真理与爱中，并将他们散发出去，这样的人就是属灵的人，这样的人生就是属灵的人生。我们今天要开展生命教育，就是为了使人认识生命，保护生命，发展人的灵性生命，实现社会和谐、环境和谐这一目标。