关帝阁是奉请关公开光神像的权威机构,从事关公像的恭请与关公文化的传播,经过不断的发展,关帝阁关公像供请已形成市场品牌,得到众多供请者的信任与支持。
关羽作为一个历史人物,早已成为朽骨;但作为一个文化的关羽却依然生命长青。千百年来,无论政权如何更迭,江山怎样代换,关羽却越发被人推上神坛,为帝为圣,始终不曾受过冷遇,成为中国文化史上一道风景。受到历代帝王和黎民百姓的敬仰,成为楷模,“汉封侯、宋封王、明封大帝,儒称圣,释称佛,道称天尊”,关公因他的忠义被社会方面面的人群当作求平安、求财、求学、求进的神祇。
关公形象和文化在流传的千百年间,深受普通百姓、知识分子和上层人士的共同拥戴。关羽从一位历史上的英雄人物,逐步发展为圆融三教、和睦民族、覆盖全社会、延伸海内外的忠信义勇化身,一个中华民族广泛认同和崇拜的符号。
关公文化传播广泛,供请关公的机构也不计其数,那么,为什么要选择供请关帝阁关公像呢?
因为关帝阁的每一尊关公像均由廖大师在洛阳关林庙单独开光加持,供请更有灵性。
单独开光的优势:
单独开光可根据供请者的姓名、生辰、心愿选择良辰告知神灵,以廖大师修行的智慧加诸关公像之上,消除因果业力,完全接受灵力的加诸,单独开光后及送至供请者,中间不接触邪气,最大限度的保持关公像的灵力。
为什么要选择在关林庙开光?
中国大地上供奉关公的庙堂数以万计,远远超过了文圣孔子,在世界各地有华人的地方既有供奉关公,然纵观整个世界,能称之为关林的仅洛阳一处。
根据礼制:百姓墓称“坟”,王侯墓称“冢”,帝王墓称“陵”,圣人墓称“林”,中国五千年的历史演变,享此殊荣的仅文圣孔子和武圣关羽。洛阳关林庙是关羽的葬首之所,也是最高级别的关庙,是关公精神的凝聚地,更是公认的奉请关公最灵验的地方。
关帝阁奉行对一位供请者负责的态度,在洛阳关林庙请大师单独开光加持,供请最符合心愿和实际,镇宅辟邪、招财护佑也最灵验。
关羽作为一个历史人物,早已成为朽骨;但作为一个文化的关羽却依然生命长青。千百年来,无论政权如何更迭,江山怎样代换,关羽却越发被人推上神坛,为帝为圣,始终不曾受过冷遇,成为中国文化史上一道风景。受到历代帝王和黎民百姓的敬仰,成为楷模,“汉封侯、宋封王、明封大帝,儒称圣,释称佛,道称天尊”,关公因他的忠义被社会方面面的人群当作求平安、求财、求学、求进的神祇。
关公形象和文化在流传的千百年间,深受普通百姓、知识分子和上层人士的共同拥戴。关羽从一位历史上的英雄人物,逐步发展为圆融三教、和睦民族、覆盖全社会、延伸海内外的忠信义勇化身,一个中华民族广泛认同和崇拜的符号。
关公文化传播广泛,供请关公的机构也不计其数,那么,为什么要选择供请关帝阁关公像呢?
因为关帝阁的每一尊关公像均由廖大师在洛阳关林庙单独开光加持,供请更有灵性。
单独开光的优势:
单独开光可根据供请者的姓名、生辰、心愿选择良辰告知神灵,以廖大师修行的智慧加诸关公像之上,消除因果业力,完全接受灵力的加诸,单独开光后及送至供请者,中间不接触邪气,最大限度的保持关公像的灵力。
为什么要选择在关林庙开光?
中国大地上供奉关公的庙堂数以万计,远远超过了文圣孔子,在世界各地有华人的地方既有供奉关公,然纵观整个世界,能称之为关林的仅洛阳一处。
根据礼制:百姓墓称“坟”,王侯墓称“冢”,帝王墓称“陵”,圣人墓称“林”,中国五千年的历史演变,享此殊荣的仅文圣孔子和武圣关羽。洛阳关林庙是关羽的葬首之所,也是最高级别的关庙,是关公精神的凝聚地,更是公认的奉请关公最灵验的地方。
关帝阁奉行对一位供请者负责的态度,在洛阳关林庙请大师单独开光加持,供请最符合心愿和实际,镇宅辟邪、招财护佑也最灵验。